بسم الله الرحمن الرحيم
Уважаемый учёный Ибн аль-Койим (да помилует его Аллах) сказал:
Когда Сулейман ибн Дауд (عليه السلام) зарезал своего коня, отвлёкшего его от аср намаза до захода солнца, Аллах подчинил ему крепкий ветер, который переносил его в любое место, которое он пожелает.
Когда же сподвижники-мухаджиры оставили свои любимые дома и переселились ради Аллаха, тогда Аллах открыл для них эту дунию и подчинил им восток и запад.
ابن القيم | روضة المحبين
Подготовил: Сатымжан абу Муса
بسم الله الرحمن الرحيم
Құрметті ғалым Ибн аль-Қойм (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
"Даудұлы Сүлейманды (Аллаһтың оған сәлемі болсын) күн батып кеткенге дейін аср намазынан шұғылдандырып қойған өзінің жылқысын сойып тастаған кезде, Аллаһ оған мықты желді қалаған жағына бара алатындай қылып бағындырды.
Муһаджир сахабалар өздеріне ең сүйікті болған үйлерін Аллаһ үшін тастап, көшкен кезде, Аллаһ оларға дүниені ашып, жердің шығысы мен батысын бағындырып қойды."
ابن القيم | روضة المحبين
Дайындаған: Сәтімжан абу Муса
بسم الله الرحمن الرحيم
Сказал уважаемый учёный Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (да помилует его Аллах):
"Сколько проходит часов, от которых мы не берём пользы, лишаясь их блага. Жизнь и время дороже, чем золото и серебро. Если лишаешься золота или серебра, то вместо них может прийти что-то другое. Однако нет ничего, что заменило бы ушедшие жизнь и время. Если они уйдут, то уже не вернутся.
"Когда наступит чей-либо срок, Аллах не даст ему отсрочки. И Он знает всё то, что вы совершаете."
(аль-Мунафикун, 11 аят)
"Когда к кому-либо из них подступает смерть, он говорит: "Господь мой! Верни меня обратно, чтобы я совершал праведные деяния, которые оставил!" Но такого не будет!
(Возвращения нет)
Это всего лишь его пустые слова. И до Дня воскресения за ними будет находиться преграда."
(аль-Муминун, 99-100 аяты)
"Расходуйте должным образом из тех благ, которыми Мы одарили вас, до тех пор, пока смерть не явится к вам и вы скажете: "Господь мой! Дай мне небольшую отсрочку, дабы я раздавал милостыню и стал одним из праведников!"
(аль-Мунафикун, 10 аят)
Расходуй своё время правильно. Выдели время специально для чтения книги Аллаха и совершения праведных дел!
В последнюю часть ночи проснись хотя бы на полчаса! Перед утренним намазом обращай свои мольбы Аллаху посредством своих поклонений Ему и направляя к Нему свои слова.
Как пришло в хадисе:
"Наш Господь спускается на нижнее небо в последнюю треть ночи и говорит:
"Кто обратится ко Мне с мольбой - Я отвечу ему; кто станет Меня просить о чем-то - Я дарую ему это; кто попросит у Меня прощения - Я прощу его."
(передал имам Муслим)
И у кого из нас нет возможности встать за полчаса до утреннего намаза?
Подготовил: Сатымжан абу Муса
https://m.youtube.com/watch?v=2gLdpil41n8&feature=youtu.be
بسم الله الرحمن الرحيم
Құрметті ғалым Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
"Бізден қаншама сағаттар өтіп бара жатыр, біз оның жақсылығынан айырылып, одан пайдаланбай жатырмыз. Өмір мен уақыт, алтын мен күмістен де қымбат. Алтын мен күміс егер кетсе, олардың орындарын басатын басқа зат келуі мүмкін. Алайда, кеткен өмір мен уақыттың орындарын басатын ешқандай зат келмейді. Егер кетсе қайта келмейді.
"Қашан біреудің ажалы келсе, Аллаһ оны әсте кешіктірмейді және Аллаһ, істегендеріңді толық біледі."
(Аль-Мунафиқун сүресі, 11 аят)
"Олардың біреуіне өлім келген сәтте: "Раббым! Менің дүниеде тастап қойған салиқалы амалымды жасау үшін дүниеге қайтаршы!"- деп айтады. Әсте олай емес.
(Қайту жоқ)
Бұл, оның бір айтқан бос сөзі. Өйткені, олардың артында қайта тірілетін күнге дейін бөгет бар."
(Аль-Муминун, 99-100 аяттар)
"Сендерден біреулеріңе өлім келіп: "Раббым! Мені жақын бір мерзімге дейін кешіктірші, садақа беріп, ізгілерден болсам" деуден бұрын өздеріңе берген несібемізден тиісті орынға жұмсаңдар."
(Аль Мунафиқун сүресі, 10 аят)
Уақыттан пайдалан. Аллаһтың кітабын оқуға, салиқалы амал жасауға арнайы уақыт белгіле!
Түннің соңғы бөлігінде, жарты сағатқа болса да ұйқыңнан тұр! Таң намазына дейін құлшылығыңды Аллаһқа көрсету арқылы Оған сөздеріңді бағыттап, Оған дұға қыл.
Хадисте келгендей: "Раббымыз түннің соңғы үшінші бөлігінде жер аспанына түсіп: кім маған дұға қылады жауап беремін, кім сұрайды сұрағанын беремін, кім кешірім сұрайды кешіремін - деп айтады."
(Имам Муслим риуаят еткен)
Таң намазына жарты сағат қалғанда ұйқыдан тұруға кімнің шамасы жетпейді?
Дайындаған: Сәтімжан абу Муса
https://m.youtube.com/watch?v=2gLdpil41n8&feature=youtu.be
بسم الله الرحمن الرحيم
Сказал уважаемый учёный Ибн аль-Койим (да помилует его Аллах):
"Однажды я спросил Шейхуль-Ислам ибн Теймию, да помилует его Аллах:
У некоторых учёных было спрошено, что для раба лучше - тасбих (восхвалять Аллаха) или истиғфар (просить прощения у Аллаха)? (то есть, каким будет ваш ответ в этом вопросе?).
Шейхуль-Ислам ибн Теймия ответил:
"Если одежда чистая, то для неё полезнее будет приятный запах и розовая вода (применяется подобно миску). Если же одежда испачканная (грязная), для неё полезнее будет мыло и горячая вода (смысл в том, что лучше её помыть).
Коль так, наша одежда по сей день остаётся испачканной."
ابن القيم | الوابل الصيب
Подготовил: Сатымжан абу Муса
بسم الله الرحمن الرحيم
Құрметті ғалым Ибн аль-Қойм (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
"Шейхуль-Ислям ибн Теиймияға Аллаһ оны рахым етсін бір күні былай дедім: "Кейбір ғұламалардан: "Құл үшін тасбих айту ма әлде истиғфар қылу (Аллаһтан кешірім сұрау) абзал ма?" - деп сұралыпты (яғни осы мәселеде сіздің жауабыңыз қандай)?"
Шейхуль-Ислям ибн Теиймияның жауабы:
"Егер киім таза болса, оған жақсы иіс пен раушан гүлдің суы (миск ретінде қолданылады) пайдалырақ.
Ал, егер киім лас (кір) болса, оған сабын мен ыстық су пайдалырақ (мағынасы: жуған абзалырақ).
Ендеше қалай,
киім осы күнге дейін әлі де лас болып келеді."
ابن القيم | الوابل الصيب
Дайындаған: Сәтімжан абу Муса
بسم الله الرحمن الرحيم
Құрметті ғалым Ибн аль-Қойм (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
"Аллаһқа бет бұру, құлшылықты көбейту арқылы Оған толықтай қайту (инаба қылу), Онымен қанағаттанып және Оған разы болу, жүректе Аллаһқа деген махаббатпен толуы, Аллаһты еске алуда тұрақты болу, Аллаһты таныған сайын қуаныш пен ләззатқа бөлену - (осы өмірдегі) жедел сауап және дайын тұрған нағыз жәннат...
Мен шейхуль-Ислям ибн Теиймияның (قدس الله روحه) айтқанын естідім:
"Бұл дүниеде жәннат бар. Осы өмірдегі жәннатқа кірмеген адам, ахыреттегі жәннатқа кірмейді."
📚 الوابل الصيب
🖋 Сәтімжан абу Муса
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
بسم الله الرحمن الرحيم
Сказал уважаемый учёный Ибн аль-Койим (да помилует его Аллах):
Направление к Аллаху, полное возвращение к Нему посредством приумножения поклонений (инаба), удовлетворение и довольство Им, наполнение сердца любовью к Аллаху, постоянство в поминании Аллаха, испытание наслаждения и радости по мере познания Аллаха - все это является немедленной наградой в этой жизни и готовым истинным Раем...
Я слышал, как Шейхуль-Ислам ибн Теймия (قدس الله روحه) сказал:
"В этой жизни есть Рай. И кто не зайдёт в Рай в этой жизни, тот не зайдёт в Рай и в ахира."
📚 الوابل الصيب
🖋 Сатымжан абу Муса
بسم الله الرحمن الرحيم
Сказал уважаемый учёный Ибн Койим (да помилует его Аллах):
"Испрашивание у Аллаха помощи в достижении Его довольства является одним из самых важнейших ду'а, которые просятся у Господа.
Пророк ﷺ обучал такому ду'а своего любимого сахабу Муаза ибн Джабаля (да будет доволен им Аллах):
"О Муаз! Клянусь Аллахом, что я люблю тебя. Не забывай говорить в конце каждого намаза следующие слова: "О Аллах, помоги мне поминать Тебя, благодарить Тебя и поклоняться Тебе прекраснейшим образом."
(اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ)
ابن القيم رحمه الله، مدارج السالكين
Подготовил: Сатымжан абу Муса
بسم الله الرحمن الرحيم
Құрметті ғалым Ибн аль-Қойм (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
"Аллаһтың разылығына жету үшін Аллаһтан көмектесуін сұрау - Раббыдан сұралатын дұғалардың ең абзалы болып табылады.
Пайғамбар ﷺ өзінің сүйікті сахабасын Муаз ибн Джабальді (Аллаһ оған разы болсын) үйреткен дұғасы сондай еді: "Әй, Муаз! Аллаһпен ант етемін, мен сені жақсы көремін. Әр намаздың соңында осылай айтуды ұмытпа: "Аллаһым, Сені еске алуға, Саған шүкір етуге, және Саған көркем түрде құлшылық қылуға жәрдем бер."
(اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ)
ابن القيم رحمه الله، مدارج السالكين
Дайындаған: Сәтімжан абу Муса
بسم الله الرحمن الرحيم
Сказал Имам Ахмад (да помилует его Аллах):
"Я все ещё прошу у Аллаха прощения для имама аш-Шафи'и, несмотря на то, сколько лет прошло с момента его смерти."
Шейхуль-Ислам ибн Теймия (да помилует его Аллах) сказал:
"Если человека научил его устаз, такой человек должен ценить его благодеяния и быть благодарным своему учителю."
[مجموع الفتاوى لابن تيمية ٢٣١/٣٥]
А что касается подлеца, выходящего против, то нет в нем никакого блага!
Подготовил: Сатымжан абу Муса
https://www.youtube.com/watch?v=7D70lQQyX-s
بسم الله الرحمن الرحيم
Имам Ахмад (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
"Осыншама жыл бұрын Имам аш-Шафиый қайтыс болса да, мен Аллаһтан оны кешірсін деп, дұға қылып сұраймын."
Шейхуль-Ислям ибн Теиймия (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
"Егер адамға ұстазы сабақ үйреткен болса, оның жасаған жақсылығының қадірін біліп, оған шүкір етеді."
[مجموع الفتاوى لابن تيمية ٢٣١/٣٥]
Ал, қарсы шығушы опасыз адам болса, ол адамда жақсылық жоқ!
Дайындаған: Сәтімжан абу Муса
https://www.youtube.com/watch?v=7D70lQQyX-s
بسم الله الرحمن الرحيم
Сказал уважаемый учёный Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (да помилует его Аллах):
"Празднование дня рождения Пророка ﷺ - никто из праведных предшественников, праведных халифов, сподвижников и тех, кто искренне последовал за ними, а также никто из мусульманских имамов после них - никто из них не праздновал его. Поэтому здесь мы спросим:
Неужели мы уважаем Посланника Аллаха ﷺ больше, чем уважали его сахабы?
Нет!
Или же мы любим Посланника Аллаха ﷺ больше, чем его любили сахабы?
Нет!
Если мы достигли согласия в этих вопросах, то нам следует подобно сахабам не праздновать день рождения нашего Пророка ﷺ. Потому что это является нововведением в религии (бид'а)".
[اللقاء الشهري/٦٦. العقيدة. البدع والمحدثات]
Подготовил: Сатымжан абу Муса
بسم الله الرحمن الرحيم
Құрметті ғалым Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
"Пайғамбардың ﷺ туған күнін тойлау - бұрынғы тура жолда өткен әуелгілердің де, тура жолдағы халифтердің де, сахабалардың да, оларға шынайы ергендердің де, олардан кейінгі мұсылмандардың имамдарының да істегені емес, осы жерден біз сұраймыз:
Аллаһтың Елшісін, сахабаларынан гөрі біз қатты құрметтейміз бе?
Жоқ!
Аллаһтың Елшісін, сахабаларынан гөрі біз қатты жақсы көреміз бе?
Жоқ!
Егер осыған келісетін болсақ, бізге соларға еліктеп, Пайғамбарымыздың ﷺ туған күнін тойламау керек. Өйткені ол - дінде болмаған жаңалық (бид'ға)".
[اللقاء الشهري/٦٦. العقيدة. البدع والمحدثات]
Дайындаған: Сәтімжан абу Муса
بسم الله الرحمن الرحيم
Отрывок из урока уважаемого учёного Абдуллах ибн Абдуррохим аль-Бухари (да сохранит его Аллах) "Чтение книг: методика и подстерегающие опасности":
Человека, по настоящему переживающего за исламскую умму, в нынешнее время сильно печалит и тяготит, когда он видит, как меняется положение большого количества последователей религии Ислам и как их враги властвуют над ними.
Причина этого возвращается к самому главному - это отдаление от неиссякаемого источника силы, мощи, стойкости и крепости.
Знайте, что этим источником является следование Книге Аллаха и сунне Пророка ﷺ в понимании праведных предшественников (сподвижников).
Ибн Койим (да помилует его Аллах) сказал в своей книге "Табукия":
"Кто задумается над тем злом, что творится в этом мире, поймёт, что всё это зло происходит по причине ослушания Посланника ﷺ и выхода против него. А все добродетели этого мира происходят по причине подчинения Посланнику Аллаха ﷺ.
Также и в ахира: причиной бедствий, тягостей и наказания является выход против Посланника ﷺ.
Бедствия в этой жизни и в ахира возвращаются к выходу против Посланника Аллаха ﷺ и к результатам этого выхода."
Подготовил: Сатымжан абу Муса
بسم الله الرحمن الرحيم
Құрметті ғалым Абдуллаһ ибн Абдуррохим аль-Бухари (Аллаһ оны сақтасын) "Кітап оқу, әдістері мен қауіптері" сабағынан үзінді:
Қазіргі Ислам үмметінің жағдайын шынайы ойланушы адамды, көптеген Ислам дінін ұстанушыларының қайда өзгеріп бара жатқандарын көріп, және оларға дұшпандарының билік жүргізіп жатқандығын көріп қатты өкінішке және үлкен ауырсынуға ұшырайды.
Осыған себеп: ең басты іске қайтады! Ол: күш-қуат пен бекемділіктің, әрі қамалдың қайнар көзінен алыстау.
Біліңдер, ол - Аллаһтың кітабы мен Пайғамбарымыздың ﷺ сүннетінен үмметтің салиқалы болып өткен әуелгілердің (сахабалардың) түсінігімен ұстану.
Ибнуль-Қойим (Аллаһ оны рахым етсін) "Табукия" деген кітабында айтады:
"Кімде-кім әлемде болып жатқан жамандыққа қарап ойланса, жер бетіндегі барлық жамандықтың себебі Елшіге ﷺ бойұсынбай, оған қарсы келуде екенін көреді. Ал, әлемдегі барлық жақсылықтың себебі, Аллаһтың Елшісіне бағынуда. Сол сияқты ахыреттің жамандықтарына, ауыртпашылықтарына, және азабының себебі: Елшіге ﷺ қарсы келуде! Осы дүние мен ахыреттің жамандығы - Аллаһтың Елшісіне ﷺ қарсы келуге қайтады және соның нәтижесі."
Дайындаған: Сәтімжан абу Муса
بسم الله الرحمن الرحيم
Ибн Койим (да помилует его Аллах) сказал:
"Пречистый Аллах сделал знание необходимым для сердца, подобно тому, как сделал дождь необходимым для земли.
Как без дождя невозможна жизнь на земле, так же и без знания невозможна жизнь сердца."
(مفتاح دار السعادة)
Уважаемый учёный Абдуллах ибн Абдуррохим аль-Бухари (да сохранит его Аллах)
Подготовил: Сатымжан абу Муса
https://www.youtube.com/watch?v=O_yHKvDEes0
بسم الله الرحمن الرحيم
Ибнуль-Қойим (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
"Аллаһ (кемшіліксіз), жер үшін жаңбырды керек қылғандай, жүректер үшін білімді керек қылды.
Жаңбырсыз жердің тіршілігі болмайтындай, жүректің де білімсіз тіршілігі болмайды."
(مفتاح دار السعادة)
Құрметті Ғалым Абдуллаһ ибн Абдуррохим аль-Бухари (Аллаһ оны сақтасын)
Дайындаған: Сәтімжан абу Муса
https://www.youtube.com/watch?v=O_yHKvDEes0
بسم الله الرحمن الرحيم
Ардақты сахабалардың бірі Абдуллаһ ибн Амр (Аллаһ оған разы болсын) берген хадисте Пайғамбар ﷺ айтады:
"Расында, кез-келген істің құлшыныс кезі болады, алайда кез-келген құлшыныстың басылатын (әлсірейтін) кезі болады. Егер кімде-кімнің басылатын кезі менің сүннетім болса, жетістікке жетеді. Ал, егер кімде-кімнің басылатын кезі (сүннетімнен) басқасы болса құриды."
Имам Ахмад риуаят еткен. Шейх Альбани хадисті "сахих" деген.
Құрметті ғалым Ибн Теиймия (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
"Адамдардың арасында құлшылық барысында құлшыныста, сергектікте, қатты қызығушылықта, қатты ұмтылуында болады. Содан кейін, сол бастапқы кезден қалайда басылатын кезі болады.
Адамдардың басылатын кезі екі түрлі болады:
Біріншісі: Сүннетті ұстанып, бұйырылғандарды тастамай, қайтарылғанды жасамай, бәлкім өлім келгенше құлшылықта болады. Аллаһ айтқандай: "Саған яқин келгенше Раббыңа құлшылық қыл" [Аль-Хиджр сүресі, 99-аят], яғни өлім келгенше.
Хасан аль-Басри айтады: "Аллаһ мүміндерге өлімнен басқа (құлшылығы жоқ) мерзім бермеді."
Екіншісі: Дінінде бидағатқа немесе дүниесінде бұзықтыққа шығып кетеді. Солай адамдар оған сілтеп: "Бұл адам кезінде дінінде қатты тырысатын адам болған еді, қазір осындай да осындай болып кетіпті" - деп айтылады.
Шариғаттағы құлшылықтарды, дінде болмаған амалмен (яғни, жаңадан ойлап, дін қылып) ауыстырып алғаннан қорқу керек!"
جامع المسائل، لابن تيمية (٣٧٥/٥)
_____
Құрметті ғалым Муқбиль ибн Һади (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
"Бұл хадисте, (жоғарыдағы Абдуллаһ ибн Амрдың хадисі) егер адамда қателік болса, сол қателіктен кейін құрдымға апаратын жолға немесе адасуға (бидағатқа) кетпеуі керек. Керісінше, одан жақсырақ амалды жасауы тиіс."
Дайындаған: Сәтімжан абу Муса
Аллаһым, біздің қатты қуаныштан кейіңгі басылған сәтімізді және қатты ашуымыздан кейіңгі басылған сәтімізді жақсылықта қылуыңды сұраймын! Әмин!
بسم الله الرحمن الرحيم
Один из почтенных сподвижников Абдуллах ибн Амр (да будет доволен им Аллах) передал хадис от Пророка ﷺ:
"Поистине у любого дела есть период активности, но также у каждой такой активности есть и момент её спада (завершения). Если чьё-либо дело завершится на моей сунне, то оно достигнет успеха. Если же дело завершится на чем-то другом (помимо моей сунны), то оно пропадёт."
Передал имам Ахмад. Шейх Альбани назвал хадис достоверным.
Уважаемый учёный Ибн Теймия (да помилует его Аллах) сказал:
"Люди в процессе совершения поклонения проявляют сильное стремление, увлеченность, рвение и бодрость. Однако после такого начального активного периода непременно происходит его спад (завершение).
Завершение дел людьми бывает двух видов:
Первое. Человек придерживается сунны, не оставляя приказов, не совершая запретного, оставаясь на поклонении до самой смерти. Как сказал Аллах: "Поклоняйся своему Господу до тех пор, пока к тебе не явится убежденность", (то есть смерть) [сура аль-Хиджр, 99 аят].
Сказал Хасан аль Басри: "Аллах не дал верующим иного срока (без поклонения), кроме смерти."
Второе. Человек скатывается к нововведениям в религии и к бесчинствам в своей жизни. Про таких людей говорят: "Этот человек раньше был стойким в религии, но теперь он стал таким-то и таким-то".
Необходимо бояться заменять шариатское поклонение тем, что не является религией (то есть, привнося в неё что-то новое и называя это религией)."
[جامع المسائل، لابن تيمية (٣٧٥/٥)]
___
Уважаемый учёный Мукбиль ибн Хади (да помилует его Аллах) сказал (про вышеприведенный хадис Абдуллах ибн Амра):
"Из этого хадиса мы берём пользу, что если у человека есть ошибки, они не должны привести его на путь, ведущий в пропасть, либо на путь заблуждений (нововведений). Напротив, он должен стараться совершать ещё больше благих деяний."
Подготовил: Сатымжан абу Муса
О Аллах! Прошу Тебя сделать для нас благим завершение наших дел после сильной радости или гнева! Амин!