بسم الله
Достоверно передаётся,
когда Пророк ﷺ прибыл в Медину
и увидел, что у людей есть два праздничных дня,
он не оставил их как “нейтральную традицию”,
а сказал, что Аллах заменил им эти два дня на лучшие —
Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха.
Если бы установление праздников относилось к обычаям,
Пророк ﷺ оставил бы их,
как он оставил многие дозволенные бытовые традиции.
Но он отменил их и заменил —
а это ясно указывает,
что праздники относятся к религии,
а не к сфере простых обычаев.
https://www.instagram.com/reel/DS8CKDjjPIH/?igsh=c3FhNG9vd2RxbDdo
بسم الله
عن عمر رضي الله عنه قال:
"اجتنبوا أعداء الله في عيدهم".
📚 رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (18862)
..........................................
Ардақты сахаба Омар (Аллаһ оған разы болсын) былай деді:
"Аллаһтың дұшпандарынан олардың мейрам күндерінде аулақ болыңдар".
📚 Бұл риуаятты имам әл-Байһақи
«әс-Сунан әл-Кубра» кітабында келтірген (хадис № 18862)
🖋 Сәтімжан абу Муса
Жаңа жыл - мүшріктердің мейрамы.
..........................................
Достопочтенный сподвижник Умар (да будет доволен им Аллах) сказал:
"Сторонитесь врагов Аллаха в дни их праздников".
📚 Передал имам аль-Байхаки в книге «Ас-Сунан аль-Кубра» (хадис № 18862)
🖋️ Сатымжан абу Муса
Новый год - это праздник многобожников (мушриков)
✉️ uazakkir@gmail.com
📎 t.me/uazakkir
بسم الله
قال أبو بكر الكاساني الحنفي:
"لا يُمكّنون من إظهار صليبهم في عيدهم، لأنه إظهار شعائر الكفر، فلا يمكنون من ذلك في أمصار المسلمين. ولو فعلوا ذلك في كنائسهم، لا يُتعرض لهم".
📚 بدائع الصنائع؛ للكاساني: (7 / 114)
................................................
Абу Ханифа мазхабының ғалымдарының бірі - имам Абу Бакр әл-Касани былай деді:
"Кәпірлер өз мейрамдарында кресттерін ашық түрде көрсетуге рұқсат етілмейді, өйткені бұл күпірліктің діни белгілерін ашық көрсету болып табылады. Сондықтан мұндай нәрсеге мұсылман елдерінде жол берілмейді.
Ал егер олар мұны өз шіркеулерінің ішінде жасаса, оларға тиіспейді".
📚 Бәдәи' ас-Санәи', 7/114
🖋 Сәтімжан абу Муса
Мұсылман емес адамдардың мейрамдарында тіпті мұсылман емес адамдарға да өз діндерінің белгілерін ашық көрсетуге тыйым салынса, онда мұсылман адамның мұндай мейрамдарға өз еркімен қатысуы қалайша рұқсат етіледі?
................................................
Один из учёных мазхаба Абу Ханифы - имам Абу Бакр аль-Касани сказал:
"Неверным не дозволяется публично показывать кресты во время своих праздников, поскольку это является открытым проявлением неверия. Поэтому в мусульманских странах подобное не допускается.
А если они делают это внутри своих церквей, то их не трогают".
📚 Бадаи' ас-Санаи', 7/114
🖋 Сатымжан абу Муса
Если даже немусульманам запрещается открыто проявлять символы своей религии в дни своих праздников, то как может быть дозволено мусульманину добровольно участвовать в подобных праздниках?
✉️ uazakkir@gmail.com
📎 t.me/uazakkir
بسم الله
عن أنس رضي الله عنه:
كَانَ لِأَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ يَوْمَانِ فِي كُلِّ سَنَةٍ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ قَالَ: كَانَ لَكُمْ يَوْمَانِ تَلْعَبُونَ فِيهِمَا وَقَدْ أَبْدَلَكُمْ اللَّهُ بِهِمَا خَيْراً مِنْهُمَا يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى
📚 رواه الإمام أحمد، صححه الألباني
.......................................................
Ардақты сахабалардың бірі Анас ибн Малик (Аллаһ оған разы болсын) айтады:
"Пайғамбар ﷺ Медина қаласына келмей тұрып, надандық-күпірлік уақытта, жыл сайын ойнап, көңіл көтеретін екі күн болатын. Сосын Пайғамбарымыз ﷺ Медина қаласына келген уақытта былай деді: "Сендерде əр жылы ойнайтын екі күндерің бар еді. Расында Ұлы Аллаһ ол екі күннің орнын одан жақсы екі күнмен ауыстырды, Ораза айт мейрамы жəне Құрбан айт мейрамы!"
📚 Имам Ахмад (Аллаһ оны рахым етсін) риуаят еткен
🖋 Сәтімжан абу Муса
Пайғамбарымыз ﷺ қалдырған екі мереке сізге жеткілікті емес пе?
.......................................................
Один из почитаемых сахабов Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал:
"До прихода Пророка ﷺ, во времена невежества и неверия в году было два дня для празднования и веселья. Затем после своего приезда в Медину Пророк ﷺ сказал: "У вас ежегодно было два дня для празднования и веселья. Великий Аллах заменил их для вас двумя лучшими днями, это праздники Ораза айт и Курбан айт!"
📚 Привёл имам Ахмад (да помилует его Аллах)
🖋 Сатымжан абу Муса
Разве вам недостаточно двух праздников, завещанных нашим Пророком ﷺ?
✉️ uazakkir@gmail.com
📎 t.me/uazakkir
بسم الله
Имамдардың бірі Ибн АльҚойм рохимаһуЛлаһ айтады:
"Кәпірлерді өздеріне тән күпірлік мерекелерімен құттықтауға келетін болсақ, оларды мерекелерімен және оразаларымен құттықтау: мерекелеріңмен немесе оларды осыған ұқсаған сөздермен құттықтау, құттықтаушы адам күпірліктен аман қалса да, ғалымдардың бір ауызды шешімдерімен ол харам болады.
"Бұл оның (Аллаһтан өзге) пұтқа сәжде етуімен құттықтаумен бірдей, керісінше, бұл Аллаһтың алдында үлкен күнә және оны арақ ішуімен, жан өлтіруімен және харам жыныстық қатынас жасауымен құттықтаудан гөрі жиіркенішті".
Аса Ұлы Раббымыз Қасиетті Құранда сүйікті құлдарын көп жерде сипаттады, солардың бірі:
{إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (70) وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا (71) وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (72)}
[سُورَةُ الفُرْقَانِ: ٧٢-٧٠]
"Алайда, кім істеген күнəсіне шынайы өкініп, Аллаһқа бойсұнуға қайтса əрі иманға келіп, ізгі амал жасаса, олар басқа. Аллаһ олардың жамандықтарын жақсылықтарға ауыстырады. Аллаһ - өте Кешірімді, ерекше Мейірімді.*
Ал, кім күнəсіне шынайы өкініп, Аллаһқа тəубе қылса жəне ізгі амал жасаса, міне солар, Шын мəнінде Аллаһқа қайтқан болады.*
Əрі олар - өтірік нəрселерге қатыспайды жəне бос нəрселердің жанынан өткенде, өз қадір-абыройын сақтап өтеді"
[Əл-Фурқан сүресі, 70-72 аяттары]
Имамдардың бірі Ибн Касир (Аллаһ оны рахым етсін) осы аяттың түсіндірмесінде айтады:
"Əрі олар - өтірік нəрселерге қатыспайды" - деген аятты Абу аль-Аъалия жəне Тоуус жəне Мухаммад ибн Сирин жəне Доххак жəне Ар-Робиъ ибн Анас сияқты ғұламалар: "Адасқан кəпірлердің мейрамдарына қатыспайды" - деп тəпсірлейді!
Аллаһтан сұраймын бізді, біздің ата-анамызды, біздің елді осы жаңа жылды тойлау сияқты күналардан алыс қылсын! Ақиқатында Ол дұғаларға жауап беруші!
🖋 Сәтімжан абу Муса
uazakkir@gmail.com
@uazakkir
بسم الله
Один из имамов Ибн Койим (да помилует его Аллах) сказал:
"Что же касается поздравления неверных с присущими им праздниками и постами: по единогласному мнению учёных человек, поздравляющий неверных словами "с праздником" или другими подобными словами, хоть и не совершает тем самым неверие, но однозначно это является запретным.
"Это подобно поздравлению его с поклонением идолу (помимо Аллаха). Перед Аллахом это является великим грехом, который более омерзителен, чем поздравление с распитием спиртного, убийством, а также с прелюбодеянием".
Великий Господь описал Своих любимых рабов во многих местах Священного Корана, одно из них:
{إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (70) وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا (71) وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (72)}
[سُورَةُ الفُرْقَانِ: ٧٢-٧٠]
"Но это не относится к тем, кто искренне раскаялся в своих грехах, вернулся к подчинению Аллаху, уверовал и совершал благие деяния. Аллах заменит их злодеяния благим. Аллах - Прощающий, Милующий. *
А кто искренне раскаялся в своих грехах, покаялся перед Аллахом и совершал благие дела - он тот, кто действительно вернулся к Аллаху. *
Они не участвуют в лживых делах (разговорах), а когда проходят мимо праздного, то проходят, сохраняя своё достоинство".
[сура Аль-Фуркан, 70-72 аяты]
Один из имамов Ибн Касир (да помилует его Аллах) сказал в разъяснении этого аята:
"Аят "Они не участвуют в лживых делах" - имеется в виду "Не принимают участия в праздниках заблудших неверных", как это разъяснили такие учёные, как Абу Аль-'Алия, Тоуус, Мухаммад ибн Сирин, Доххак, Ар-Роби' ибн Анас."
Прошу Аллаха, чтобы Он отдалил нас, наших родителей и наш народ от таких грехов! Поистине, Он отвечающий на мольбы!
🖋️ Сәтімжан абу Муса
uazakkir@gmail.com
@uazakkir
بسم الله
من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ
📚 صحيح الجامع، الرقم: 6470
.......................................................
Абу Саыид әл-Худри (Аллаһ оған разы болсын) айтқан хадисте Пайғамбарымыз ﷺ:
"Кімде-кім жұма күні "әль-Кәһф" сүресін оқыса, оған екі жұманың арасында нұрдан жарық түседі" - деп айтқан.
📚 Шейх әл-Әлбәни хадисті сахих деген
🖋 Сәтімжан абу Муса
.......................................................
В хадисе от Абу Саид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) Пророк ﷺ сказал:
"Кто прочитает суру "аль-Кахф" (Пещера) в пятницу, того будет озарять свет между двух пятниц".
📚 Шейхуль-Альбани назвал хадис достоверным
🖋️ Сатымжан абу Муса
✉️ uazakkir@gmail.com
📎 t.me/uazakkir
بسم الله
قال الحافظ ابن حجر في تبين العجب بما ورد في فضل رجب:
"لم يرد في فضل شهر رجب ولا في صيامه ولا في صيام شيء منه معيّن ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة وقد سبقني إلى الجزم بذلك الإمام أبو إسماعيل الهروي الحافظ وكذلك رويناه عن غيره".
............................................................
Ғалым Ибн Хаджар (Аллаһ оны рахым етсін) былай деген:
"Ережеп айының артықшылығы, оның оразасы немесе арнайы түнгі намаз туралы, құжатқа лайықты болатын, расталған сахих хадис жоқ! Менен бұрын болған имам Әбу Исмаил әл-Харауи әл-Хафиз осылай қайтарған және одан басқалары да қайтарған."
📚 تبيين العجب فيما ورد في فضل رجب - ص:٦
🖋 Сәтімжан абу Муса
............................................................
Учёный Ибн Хаджар (да помилует его Аллах) говорил:
"Не приходит достоверного достойного хадиса, который бы указывал на достоинство месяца Раджаб, либо на пост или же на специально утвержденную ночную молитву в этом месяце! До меня от этого же предостерегал Имам Абу Исмаил аль-Харауи аль-Хафиз и другие."
📚 تبيين العجب فيما ورد في فضل رجب - ص:٦
🖋 Сатымжан абу Муса
✉️ uazakkir@gmail.com
📎 t.me/uazakkir
بسم الله
Опровержение ложных утверждений о позиции учёных Ислама относительно праздников.
Один из ученых ханафитского мазхаба Абу аль-Ляйс ас-Самарканди (да помилует его Аллах) сказал:
Среди грехов нет более тяжкого греха, чем клевета (бухтан). Потому что для покаяния за остальные грехи достаточно одного покаяния, тогда как за клевету требуется покаяние трижды*.
Всевышний Аллах поставил клевету наряду с неверием.
Он сказал:
{Так сторонитесь же скверны идолов и сторонитесь лживых слов}
[сура Аль-Хадж, 30 аят]
📚 Из книги «Танбих аль-гафилин»
🖋️ Сатымжан абу Муса
https://www.instagram.com/reel/DSh8hTojJIF/?igsh=MWR3OW0zYWIwODViMw==
بسم الله الرحمن الرحيم
Құрметті оқырмандар!
Бүгін һиджра күнтізбесі бойынша Раджаб айының бірінші күні.
Аллаһ Елшісі ﷺ бұл күндерді белгілі бір ғибадат түрлерімен ерекшелемеген. Аллаһ елшісі ﷺ осы Раджаб айын ерекшелеп, белгілі бір ғибадат түрлерін жасады деп айту - адасу болып табылады. Осыған байланысты тура жолда өткен ғалымдарымыздың Раджаб (Ережеб) айына байланысты сөздерін келтіремін:
Имам Ибн Ражаб (Аллаһ оны рахым етсін) былай деген:
"Ал оразаға келсек, Пайғамбарымыздан ﷺ, не оның сахабаларынан, Ережеп оразасының қадір-қасиеті туралы ешнәрсе расталмаған."
(لطائف المعارف، ص:٢٢٨)
Латаиф әл-Маариф (228 бет)
Имам Ибн Усаймин (Аллаһ оны рахым етсін) былай деген:
"Ережеп айының бірінші түнінде немесе оның бірінші жұма түнінде мың рәкағат болатын рағайб намазы деп аталатын намазға келсек, ол да дұрыс емес және шариғатта рұқсат етілмеген."
(لقاء الباب المفتوح، ص:٢١٧)
Ашық есік жиналысы (217 бет)
Ғалым Ибн Хажар (Аллаһ оны рахым етсін) былай деген:
"Ережеп айының артықшылығы, оның оразасы немесе арнайы түнгі намаз туралы, құжатқа лайықты болатын, расталған сахих хадис жоқ! Менен бұрын болған имам Әбу Исмаил әл-Харауи әл-Хафиз осылай қайтарған."
(تبيين العجب فيما ورد في فضل رجب - لابن حجر، ص:٦)
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия (Аллаһ оны рахым етсін) былай деген:
"Ережеп айындағы оразаға келетін болсақ, оның барлық хадистері әлсіз, керісінше ойдан шығарылған, және ғалымдар олардың ешқайсысына сүйенбейді."
(مجموع الفتاوى، ٢٩٠/٢٥)
Пәтуалар жинағы (25/290)
Имам Ибн Усаймин (Аллаһ оны рахым етсін) былай деген:
"Ал, адамдардың көпшілігіне тарап кеткен, Исра мен Миғраж түні, ол Ражаб айында және оның жиырма жетінші түні екендігі мүлдем дұрыс емес! Дұрысы: Исра мен Миғраж, Раби` әл-әууәл айында болғандығы, содан кейін Ережеп айының жиырма жетінші түнінде мерекелік шаралар өткізудің ешқандай негізі жоқ, бидғат болып табылады."
(لقاء الباب المفتوح، ص:٢١٧)
Ашық есік жиналысы (217 бет)
Имам Ибн әл-Қойим (Аллаһ оны рахым етсін) былай деген:
"Сол сияқты, Ережеп айының бірінші жұмасының түніндегі нәпіл намаз туралы хадистердің барлығы Аллаһ Елшісіне ﷺ, ойдан шығарылған, өтірік!"
(المنار المنيف في الصحيح والضعيف، ص: ٧٦)
Дайындаған: Сәтімжан абу Муса
uazakkir@gmail.com
@uazakkir
بسم الله الرحمن الرحيم
Уважаемые подписчики!
Сегодня первое число месяца Роджаб согласно календарю по Хиджре.
Посланник Аллаха ﷺ не ограничил эти дни какими-либо определенными видами поклонений. Считать, что Посланник Аллаха ограничил месяц Роджаб какими-либо определёнными видами поклонений - является заблуждением.
По этой причине приведём некоторые слова наших учёных, придерживавшихся прямого пути, касательно месяца Роджаб:
Имам Ибн Роджаб (да помилует его Аллах) сказал:
"А что касается достоинства поста в месяце Раджаб, то не пришло никакого подтверждения этому ни от Пророка ﷺ, ни от его сподвижников."
(لطائف المعارف، ص:٢٢٨)
Говорил Имам Ибн Усеймин (да помилует его Аллах):
"Если же говорить о намазе рағайб в тысячу ракаатов, который совершается в первую ночь месяца Раджаб, либо в ночь первой пятницы этого месяца, то это неправильно и не разрешено шариатом."
(لقاء الباب المفتوح، ص:٢١٧)
Учёный Ибн Хаджар (да помилует его Аллах) говорил:
"Не приходит достоверного достойного хадиса, который бы указывал на достоинство месяца Раджаб, либо на пост или же на специально утвержденную ночную молитву в этом месяце! До меня от этого же предостерегал Имам Абу Исмаил аль-Харауи аль-Хафиз."
(تبيين العجب فيما ورد في فضل رجب - لابن حجر، ص:٦)
Сказал Шейхуль Ислам Ибн Теймия (да помилует его Аллах):
"Если говорить о посте в месяце Раджаб, то все хадисы на эту тему слабые, выдуманные, и учёные не опираются ни на один из них."
(مجموع الفتاوى، ٢٩٠/٢٥)
Сказал Имам Ибн Усеймин (да помилует его Аллах):
"Распространилось среди множества людей мнение, что ночной перенос и вознесение (аль-Исра уа-ль-Ми‘радж) приходится на двадцать седьмую ночь месяца Раджаб - это совершенно не верно! Достоверно известно, что аль-Исра уа-ль-Ми‘радж был в месяце Раби аль-аууаль, следовательно нет никаких оснований проводить праздничные мероприятия в двадцать седьмую ночь месяца Раджаб, это является нововведением."
(لقاء الباب المفتوح، ص:٢١٧)
Говорил Ибн Койим (да помилует его Аллах):
"Так же и все хадисы о добровольных ночных молитвах в ночь первой пятницы месяца Раджаб являются выдуманной ложью на Посланника Аллаха ﷺ!"
(المنار المنيف في الصحيح والضعيف، ص: ٧٦)
Подготовил: Сатымжан абу Муса
uazakkir@gmail.com
@uazakkir
بسم الله
قال أبو الليث السمرقندي رحمه الله:
ليس شيء من الذنوب أعظم من البهتان، فإنَّ سائر الذنوب يحتاج إلى توبة واحدة، وفي البهتان يحتاج إلى التوبة في ثلاثة مواضع، وقد قرن الله تعالى البهتان بالكفر، فقال تعالى:{فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ}
[الحج: 30]
📚 تنبيه الغافلين
....................................................
Ханафи мазхабының ғалымдарының бірі Абу әл-Лейс ас-Самарқанди (Аллаһ оны рахым етсін) айтты:
Күнәлардың ішінде жала жабудан (бухтаннан) асқан ауыр күнә жоқ. Өйткені басқа күнәлардың барлығы үшін бір ғана тәубе жеткілікті болса, ал жала жабу үшін үш жерде тәубе ету қажет*.
Сондай-ақ Аллаһ Тағала жала жабуды күпірлікпен қатар қойды. Ол былай деді:
{Ендеше, пұттардан болған лас нәрседен аулақ болыңдар және жалған сөзден аулақ болыңдар}
[Хадж сүресі, 30 аят]
📚 «Тәнбих әл-ғафилин» кітабынан
🖋 Сәтімжан абу Муса
*
1. Аллаһтың алдында жапқан жаласы үшін тәубе ету.
2. Жала жабылған адамнан кешірім сұрау.
3. Жалған сөзді түзету: егер жала адамдардың алдында айтылса,
онда адамдардың алдында өтірік айтқандығын тарату керек.
....................................................
Один из ученых ханафитского мазхаба Абу аль-Ляйс ас-Самарканди (да помилует его Аллах) сказал:
Среди грехов нет более тяжкого греха, чем клевета (бухтан). Потому что для покаяния за остальные грехи достаточно одного покаяния, тогда как за клевету требуется покаяние трижды*.
Всевышний Аллах поставил клевету наряду с неверием.
Он сказал:
{Так сторонитесь же скверны идолов и сторонитесь лживых слов}
[сура Аль-Хадж, 30 аят]
📚 Из книги «Танбих аль-гафилин»
🖋️ Сатымжан абу Муса
*
1. Покаяться перед Аллахом за возведённую клевету.
2. Попросить прощения у человека, на которого была возведена клевета.
3. Исправить ложные слова: если клевета была произнесена публично, то необходимо публично объявить о том, что сказанное было ложью.
✉️ uazakkir@gmail.com
📎 t.me/uazakkir
بسم الله
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال:
"رَأَيْتُ الأصْلَعَ يَعْنِي عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يُقَبِّلُ الحَجَرَ ويقولُ:
<وَاللَّهِ، إنِّي لأُقَبِّلُكَ، وإنِّي أَعْلَمُ أنَّكَ حَجَرٌ، وَأنَّكَ لا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قَبَّلَكَ ما قَبَّلْتُكَ>"
.......................................................
Ардақты сахаба Абдуллаһ ибн Омар (Аллаһ оларға разы болсын) айтады:
"Мен Омар ибн әл-Хаттабтың Қағбадағы қара тасты сүйіп, былай айтқанын көрдім:
<Аллаһпен ант етемін, расында мен сенің зиян да, пайда да бере алмайтын жай ғана тас екеніңді білемін, егер мен Аллаһ Елшісінің (оған Аллаһтың салауаты мен сәлемі болсын) сені сүйгенін көрмегенімде, мен сені сүймейтін едім!>"
.......................................................
Сказал почтенный сподвижник Абдуллах ибн Умар (да будет доволен ими обоими Аллах):
"Я видел, как Умар ибн аль-Хаттаб, целуя чёрный камень в Каабе, сказал:
<Клянусь Аллахом, я знаю, что ты - всего лишь камень от которого нет ни вреда, ни пользы. Если бы я не видел, как тебя целовал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), я бы не стал тебя целовать!>"
📚 رواه مسلم في صحيحه الرقم: 1270
🖋 Сәтімжан абу Муса
uazakkir@gmail.com
@uazakkir
Қағбадағы қара тас көмектесе алмаса, сүйектермен мен тастан жасалған көздер қалай көмектеседі? Қызыл жіптерді, көздерді, малдардың сүйектерін немесе тістерін т.б. көмектеседі деп үйге іліп қою - Аллаһқа серік келтіру, әрі кешірілмейтін күнә болып табылады.
Если чёрный камень Каабы не может ничем помочь, как же тогда могут помочь всякие кости и талисманы из камня в виде глаз?
Развешивание дома красных ленточек, талисманов в виде глаз, костей или зубов домашнего скота, а также любых других предметов с убеждением, что они могут чем-то помочь - всё это является ширком, придаванием Аллаху сотоварищей, а также грехом, который не прощается.
اللهُمَّ أَصْلِحْ أَحْوَالَ المُسْلِمِينَ فِي فِلَسْطِين وسائر بلاد المسلمين
О Аллах, исправь и улучши положение мусульман в Палестине и во всех мусульманских странах.
Будем же молиться за них.
https://www.instagram.com/reel/DSQEiGgDOs6/?igsh=OHViYTQzdGI4c2x5
..............................................
Уа, Аллаһ! Палестинадағы және бүкіл мұсылман елдеріндегі мұсылмандардың жағдайын жақсарта гөр.
Олар үшін дұға етейік.
https://www.instagram.com/reel/DSQEPUVjPnU/?igsh=MTJyNmtyeWY1b3Y0eQ==
بسم الله
قال العلامة ابن القيم رحمه الله:
سمعت شَيْخَ الْإِسْلَامِ ابْنَ تَيْمِيَّةَ - قَدَّسَ اللَّهُ رَوْحَهُ - يَقُولُ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ» إِذَا كَانَتِ الْمَلَائِكَةُ الْمَخْلُوقُونَ يَمْنَعُهَا الْكَلْبُ وَالصُّورَةُ عَنْ دُخُولِ الْبَيْتِ. فَكَيْفَ تَلِجُ مَعْرِفَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَمَحَبَّتُهُ وَحَلَاوَةُ ذِكْرِهِ، وَالْأُنْسُ بِقُرْبِهِ، فِي قَلْبٍ مُمْتَلِئٍ بِكِلَابِ الشَّهَوَاتِ وَصُوَرِهَا؟ فَهَذَا مِنْ إِشَارَةِ اللَّفْظِ الصَّحِيحَةِ.
وَمِنْ هَذَا: أَنَّ طَهَارَةَ الثَّوْبِ الطَّاهِرِ وَالْبَدَنِ إِذَا كَانَتْ شَرْطًا فِي صِحَّةِ الصَّلَاةِ وَالِاعْتِدَادِ بِهَا. فَإِذَا أَخَلَّ بِهَا كَانَتْ فَاسِدَةً. فَكَيْفَ إِذَا كَانَ الْقَلْبُ نَجِسًا، وَلَمْ يُطَهِّرْهُ صَاحِبُهُ؟
📚 مدارج السالكين
..............................................
Имам Ибн әл-Қойим (Аллаһ оны рахым қылсын) былай деген:
Мен Шейхул-Ислам Ибн Тәймияның (Аллаһ оның жанын жарық қылсын) Пайғамбарымыз ﷺ айтқан хадисі жөнінде былай дегенін естідім:
"Періштелер ит бар немесе (тірі жан иесінің) суреті бар үйге кірмейді".
Егер жаратылған періштелердің үйге кіруіне ит пен суреттер кедергі болса, онда жүрек нәпсінің "иттерімен" және олардың "бейнелерімен" толы болса, оған қалай Аллаһты тану, Оған деген махаббат, Оны еске алудан ләззат алу және Оған жақын болудан туындайтын шынайы тыныштық кірмек?!
Осыдан түсінеміз:
Егер киім мен дененің тазалығы намаздың дұрыс орындалуы мен қабыл болуының шарты болып, бұл шарттарсыз намаз бұзылатын болса, онда жүрек нәжіс-ласқа батса, ал оның иесі оны тазартпаса, оның жағдайы қандай болмақ?!
📚 Мәдәридж әс-Сәликин
🖋 Сәтімжан абу Муса
..............................................
Имам Ибн аль-Койим (да помилует его Аллах) сказал:
Я слышал, как Шейхуль-Ислам Ибн Теймия (да осветит Аллах его душу) говорил о хадисе, в котором Посланник Аллаха ﷺ сказал: "Ангелы не входят в дом, в котором есть собака или изображение (живого существа)".
Если даже сотворённым ангелам мешают войти в дом собака и изображения, то как же в сердце, полное "собак" плотских страстей и их "изображений", войдут познание Аллаха, любовь к Нему, наслаждение при Его поминании и истинный покой от близости к Нему?!
Отсюда мы понимаем:
Если чистота одежды и тела является условием правильности и принятия молитвы, и при отсутствии этих условий молитва нарушается, то каково же положение сердца, если оно осквернено, и его обладатель не очищает его?
📚 Мадаридж ас-Саликин
🖋️ Сатымжан абу Муса
✉️ uazakkir@gmail.com
📎 t.me/uazakkir
بسم الله الرحمن الرحيم
Құрметті ғалым Абдуллаһ ибн Абдуррохим аль-Бухари (Аллаһ оны сақтасын) пайдаларынан:
Имам аль-Бухари өзінің кейбір жолдастарынан расталған хабарды жеткізеді:
Хаммад ибн Саляма, Суфиан ас-Сауриді зиярат қылады.
Суфиан айтады:
"Әй, Аба Саляма (Хаммад ибн Саляма)! Мен сияқтыны Аллаһ кешіреді деп ойлайсыңба?"
Хаммадтың жауабы:
"Мені Аллаһ Та'ала есепке алғаны жақсы ма әлде әке шешем есепке алғаны жақсы ма? - деген таңдау берілсе маған. Аллаһпен ант етемін, мені әке шешем есепке алғаннан гөрі, мені Аллаһ Та'ала есепке алуын таңдайтын едім. Өйткені, Аллаһ маған, әке шешемнің маған болған мейірімділігіне қарағанда мейірімдірек!"
📚 الحلية ٢٥١/٦
Дайындаған: Сәтімжан абу Муса
………………………………………………………………
Из польз уважаемого учёного Абдуллах ибн Абдуррохим аль-Бухари (да сохранит его Аллах):
Имам Бухари приводит достоверную историю от своих соратников:
Однажды Хаммад ибн Саляма навестил Суфьяна ас-Саури.
Суфьян спросил:
"О, Аба Саляма (Хаммад ибн Саляма)! Как ты думаешь, простит ли Аллах такого человека, как я?"
Ответ Хаммада:
"Если бы передо мной стоял выбор: что лучше, держать расчёт перед Всевышним Аллахом или же перед своими родителями, то, клянусь Аллахом, я бы выбрал расчёт перед Аллахом, а не перед родителями. Потому что Аллах намного милостивее ко мне, чем мои родители!"
(الحلية ٢٥١/٦)
Подготовил: Сатымжан абу Муса
بسم الله
سأل رجل ابن عمر رضياللهعنهما:
ما ألبس من الثياب ؟
قال:
ما لا يزدريك فيه السفهاء ولا يعيبك به الحكماء.
📚 المعجم الكبير
...................................................
Киім киюдегі дұрыстық!
Бір адам Абдуллаһ ибн Омардан (Аллаһ әкесі екеуіне разы болсын):
"Қандай киім киюім керек?" - деп сұрады.
Ол былай деп жауап берді:
"Сені ақымақтар мазақтамайтындай, ал даналар сені айыптамайтындай киім ки!"
📚 Әт-Табарани, «Әл-Му‘джам әл-Кәбир», 3-том, 188-бет
🖋 Сәтімжан абу Муса
...................................................
Благопристойность в одежде!
Один человек спросил Абдуллах ибн Умaрa (да будет доволен ими обоими Аллах):
"Какую одежду мне следует носить?"
Он ответил:
"Ту, за которую глупцы не будут насмехаться над тобой, а мудрые не будут осуждать тебя".
📚 Ат-Табарани, «Аль-Му'джам аль-Кабир», т. 3, с. 188
🖋 Сатымжан абу Муса
✉️ uazakkir@gmail.com
📎 t.me/uazakkir
Сказал уважаемый учёный, муфтий Солих аль-Фаузан (да сохранит его Аллах):
Насмехание (издевательство) над сунной Пророка Мухаммада ﷺ или её унижение (да убережёт нас Аллах от этого) - относится к одному из видов деяний, которые выводят человека из религии. Это один из поступков, нарушающих Ислам человека.
Аллах Всевышний говорит:
"Это потому что они возненавидели ниспосланное Аллахом, поэтому Он сделал тщетными их деяния"
[сура Мухаммад, 9 аят]
Следовательно, тот, кто ненавидит сунну Пророка ﷺ или насмехается над ней - совершает деяние, которое выводит его из Ислама.
Просим у Аллаха безопасности!
Видео по ссылке:
https://www.instagram.com/reel/DRt_aRvjHbD/?igsh=MTZ0bmNhYjJtbnF4NQ==
https://vm.tiktok.com/ZNRdpj9Ca/
………………………………………………………………
Ибн Хазм аз-Зохири (да помилует его Аллах) сказал:
"Кораном и Сунной утверждено, что если до человека дошло ясное доказательство, и после этого он станет насмехаться над Всевышним Аллахом, или над любым из ангелов либо пророков (мир им от Аллаха), или над любым из аятов Корана, или же над каким-либо из предписаний религии, - то подобный человек тем самым является неверным (кафиром)".
📚 Аль-Фасль фи-ль-миляль уа-ль-ахуа уа-н-нихаль, 3/142
🖋️ Сатымжан абу Муса
بسم الله
Құрметті ғалым, муфтий Солих әл-Фаузан (Аллаһ оны сақтасын) былай деді:
"Пайғамбарымыз Мұхаммедтің ﷺ сүннетін мазақ қылған немесе оны кемсіткен адам — бұл істен Аллаһ сақтасын, ол діннен шығудың түрлеріне жатады. Бұл — адамның Исламын бұзатын амалдардың бірінен саналады.
Аллаһ Тағала былай дейді:
"Бұл — олардың Аллаһ түсіргенді жек көруінің салдары. Сондықтан Аллаһ олардың амалдарын жойды."
[Мұхаммед сүресі, 9-аят]
Ендеше Пайғамбар ﷺ сүннетін жек көрген немесе оны мазақ еткен адам — Исламнан шығаратын амал жасаған болады.
Аллаһтан амандықты сұраймыз!".
Видео сілтеме бойынша қолжетімді:
https://www.instagram.com/reel/DRt_MYxDJ6R/?igsh
https://vm.tiktok.com/ZNRdpXPeK/
………………………………………………………………
Ибн Хазм аз-Зохири (Аллаһ оны рахым етсін) былай деген:
"Құран мен сүннет арқылы анық дәлелденген нәрсе: Аллаһ Тағаланы, періштелердің бірін, пайғамбарлардың бірін (оларға Аллаһтың сәлем болсын), Құран аяттарының бірін немесе діннің парыздарының бірін - дәлел оған жеткеннен кейін - мазақ еткен әрбір адам кәпір болады".
📚 Әл-Фасл фи-л-миләл уә-л-әхуә уә-н-нихәл, 3/142
🖋 Сәтімжан абу Муса