بسم الله
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
لو علمت العامة أن تفويت الصلاة [يعني: عن وقتها] كتفويت شهر رمضان باتفاق المسلمين لاجتهدوا في فعلها في الوقت.
« منهاج السُنة ٢٣٠/٥ »
.......................................................
Намаз - оразадан бұрын тұрады!
Шейхуль-ислам Ибн Таймия (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
"Егер қарапайым халық, намазды (уақытынан) қалдыру - мұсылмандардың келісімі бойынша Рамазан айын жіберіп алумен тең екенін жұртшылық білсе, оны уақытында оқуға ыждағат ететін еді (тырысатын еді)".
« منهاج السُنة ٢٣٠/٥ »
🖋 Сәтімжан абу Муса
.......................................................
Намаз - прежде поста!
Шейхуль ислам Ибн Теймия (да помилует его Аллах) сказал:
"Если бы простой народ (простолюд) знал, что оставление (своевременного чтения) намаза, согласно общепринятому мнению мусульман, подобно оставлению поста в месяц Рамадан, то они бы непременно проявляли усердие (старались), чтобы прочитать намаз своевременно".
« منهاج السُنة ٢٣٠/٥ »
🖋 Сатымжан абу Муса
uazakkir@gmail.com
@uazakkir
بسم الله
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
الصيامُ والقرآنُ يشفعانِ للعبدِ يومَ القيامَةِ، يقولُ الصيامُ: أي ربِّ إِنَّي منعْتُهُ الطعامَ والشهواتِ بالنهارِ فشفِّعْنِي فيه، يقولُ القرآنُ ربِّ منعتُهُ النومَ بالليلِ فشفعني فيه، فيَشْفَعانِ
📚 صحيح الجامع، الرقم: 3882، 7329
.......................................................
Ардақты сахаба Абдуллаһ ибн А'мрдан (Аллаһ оған разы болсын) келген хадисте Аллаһ Елшісі ﷺ айтады:
"Ораза мен Құран Қиямет күні Аллаһтың құлына шапағат етеді.
Ораза: "Раббым! Мен оны күндіз ішіп-жеу мен нәпсіден айырдым, мен оған шапағат етуіме рұқсат бер!" - деп айтады.
Құран: "Раббым! Мен оны түн ұйқысынан айырдым, мен оған шапағат етуіме рұқсат бер!" - деп айтады.
Солай оларға шапағат етуге рұқсат беріледі".
📚 صحيح الجامع، الرقم: 3882، 7329
🖋 Сәтімжан абу Муса
.......................................................
Передаётся в хадисе от почтенного сподвижника Абдуллы ибн Амра (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
"В Судный день Пост и Коран будут заступаться за раба Аллаха.
Пост скажет: "Господи! Я лишил его еды, питья и страстей в течение дня, позволь мне заступиться за него!"
Коран скажет: "Господь мой! Я лишил его сна по ночам, позволь мне заступиться за него!"
Таким образом им будет дозволено заступничество".
📚 صحيح الجامع، الرقم: 3882، 7329
🖋️ Сатымжан абу Муса
uazakkir@gmail.com
@uazakkir
بسم الله الرحمن الرحيم
Құрметті ғалым Мухаммад Насыруддин аль-Альбани (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
"Мешітте жамағатпен намаз оқыған әйелдің сауабы, ер адамға жиырма жеті есе еселенгендей еселенеді. Пайғамбар ﷺ мешітінде мың есеге еселенеді, Меккедегі Харам мешітінде жүз мың есеге еселенеді.
Бірақ, егер әйел одан да көп сауапты қаласа, үйінде намаз оқысын. Пайғамбар ﷺ айтады: "Әйелдердің үйлері - олар үшін жақсырақ".
📚 سلسلة الهدى و النور الشريط 270
🖋 Сәтімжан абу Муса
………………………………………………………………
Сказал уважаемый учёный Мухаммад Насруддин аль-Альбани (да помилует его Аллах):
"Награда женщины за чтение намаза с джамаатом в мечети так же, как и для мужчины увеличивается в двадцать семь раз. За чтение в мечети Пророка ﷺ увеличивается в тысячу раз, за чтение в мечети Харам в Мекке увеличивается в сто тысяч раз.
Однако, если женщина желает получить ещё больше награды за чтение намаза, то пусть читает его дома.
Пророк ﷺ сказал: "Для женщин будет лучше находиться у себя дома".
📚 سلسلة الهدى و النور الشريط 270
🖋 Сатымжан абу Муса
✉️ uazakkir@gmail.com
📎 t.me/uazakkir
Жылына бір мәрте келетін Рамазан айына салғырт қарауға болмайды.
بسم الله
Жәбирден (Аллаһ оған разы болсын) жеткізген риуаятта былай делінеді:
Пайғамбар ﷺ мінберге көтерілді. Бірінші сатыға шыққанда: «Әмин», – деді.
Екінші сатыға шыққанда: «Әмин», – деді.
Үшінші сатыға шыққанда: «Әмин», – деді.
Сахабалар: «Уа, Аллаһтың Елшісі! Сіздің үш рет “Әмин” дегеніңізді естідік», – деді.
Сонда ол былай деді:
«Бірінші сатыға көтерілгенімде маған Жәбірейіл келіп:
“Рамазанға жетіп, ол ай өтіп кетсе де кешірілмеген құл – бақытсыз болсын ”, – деді. Мен: “Әмин”, – дедім.
Содан кейін ол:
“Ата-анасының екеуіне немесе біреуіне жетіп, (оларға қызмет етіп) жәннатқа кірмеген құл – бақытсыз болсын”, – деді. Мен: “Әмин”, – дедім.
Сосын ол:
“Сенің атың аталып, саған салауат айтпаған құл – бақытсыз болсын”, – деді. Мен: “Әмин”, – дедім».
📚 Имам әл-Бухари «әл-Әдәбул-муфрад» кітабында, әт-Табари «Тәһзибінде», сондай-ақ әд-Дарақутни «әл-Афрадта» келтіреді.
🖋 Сәтімжан абу Муса
https://www.instagram.com/reel/DVMGZHSDOKK/?igsh=MWdpOW9pdXZ4ZnllNw==
………………………………………………………………
Нельзя относиться беспечно к месяцу Рамадан, который приходит лишь один раз в году.
بسم الله
Передаётся от Джабира (да будет доволен им Аллах), что:
Пророк ﷺ поднялся на минбар. Поднявшись на первую ступень, он сказал: «Амин».
Поднявшись на вторую ступень, он сказал: «Амин».
Поднявшись на третью ступень, он сказал: «Амин».
Сподвижники сказали: «О Посланник Аллаха! Мы слышали, как ты трижды сказал: “Амин”».
Он ответил:
«Когда я поднялся на первую ступень, ко мне пришёл Джибриль и сказал:
“Несчастен тот раб, который застал Рамадан, и месяц прошёл, а ему не было прощено”. Я сказал: “Амин”.
Затем он сказал:
“Несчастен тот раб, который застал своих родителей — обоих или одного из них — и (не проявив к ним должного благочестия) не вошёл в Рай”. Я сказал: “Амин”.
Потом он сказал:
“Несчастен тот раб, при котором ты был упомянут, и он не произнёс салават (молитву) за тебя”. Я сказал: “Амин”».
📚 Приводится у имама аль-Бухари в книге «Аль-Адаб аль-Муфрад», у ат-Табари в «Тахзибе», а также у ад-Даракутни в «Аль-Афрад».
🖋 Сатымжан абу Муса
https://www.instagram.com/reel/DVMG-Q6DIX3/?igsh=MWFrMWtlZ3BpMTNiZg==
بسم الله
عن قيس بن طلق، قال:
زارَنا طلقُ بنُ عليٍّ في يومٍ من رمَضانَ وأمسَى عندَنا وأفطرَ ثُمَّ قامَ بنا اللَّيلةَ وأوترَ بنا ثمَّ انحدرَ إلى مسجدِهِ فصلَّى بأصحابِهِ حتَّى إذا بقِيَ الوترُ قدَّمَ رجلًا فقالَ أوتر بأصحابِكَ فإنِّي سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ لا وِترانِ في ليلةٍ
📚 صحيح أبي داود، الرقم: 1439
.......................................................
Сказал уважаемый табиин Койс ибн Тальк (да помилует его Аллах):
"Однажды во время Рамадана нас пришёл навестить (сподвижник) Тальк ибн Али. Он разговился, провёл с нами вечер, после чего совершил с нами ночную молитву (тарауих) и уитр (в качестве имама). После этого он вернулся в свою мечеть, и также совершил коллективную молитву в качестве имама, а когда подошла очередь чтения молитвы уитр, он поставил имамом другого человека и сказал: "Встань имамом для совершения молитвы уитр, потому что я слышал, как Пророк ﷺ сказал: "В одну ночь не совершается две молитвы уитр".
(А он уже совершил молитву уитр до этого)
📚 صحيح أبي داود، الرقم: 1439
*
قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
نقول لمن أوتر في أول الليل ظنًّا منه أنه لا يقوم، ثم قام: صل ركعتين ركعتين لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (صلاة الليل مثني مثني) وأما الوتر السابق فهو على ما هو عليه.
📚 شرح بلوغ المرام، كتاب الصلاة ٣٣
.......................................................
Сказал уважаемый учёный Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (да помилует его Аллах):
"Тому человеку, который совершил молитву уитр перед сном, боясь проспать, а затем проснулся и вознамерился совершить добровольные ночные молитвы, мы скажем: "Читай их по два ракаата!"
Как сказал наш Пророк ﷺ: "Ночная молитва (добровольная) совершается по два ракаата".
А что касается молитвы уитр совершенной до этого, то она так и остаётся (повторно его не совершают)".
📚 شرح بلوغ المرام، كتاب الصلاة ٣٣
🖋 Сатымжан абу Муса
uazakkir@gmail.com
@uazakkir
بسم الله
عن قيس بن طلق، قال:
زارَنا طلقُ بنُ عليٍّ في يومٍ من رمَضانَ وأمسَى عندَنا وأفطرَ ثُمَّ قامَ بنا اللَّيلةَ وأوترَ بنا ثمَّ انحدرَ إلى مسجدِهِ فصلَّى بأصحابِهِ حتَّى إذا بقِيَ الوترُ قدَّمَ رجلًا فقالَ أوتر بأصحابِكَ فإنِّي سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ لا وِترانِ في ليلةٍ
📚 صحيح أبي داود، الرقم: 1439
.......................................................
Құрметті табиин Қойс ибн Толқ (Аллаһ оны рахым етсін) айтты:
"Толқ бин Али (сахаба) бір күні Рамазан айында бізді зиярат етуге келді, кешті бізбен бірге өткізіп, ауыз ашты, сосын сол түні бізбен бірге тұрып түнгі (тарауих) намазын оқып, бізбен үтір намазын оқыды (имам болып). Сосын өзінің мешітіне барып, жамағатпен бірге имам болып намаз оқыды да, үтір намазына келгенде, басқа бір кісіні алға шығарып, оған:
"Үтір намазын жамағатпен имам болып оқы, өйткені мен Пайғамбардың ﷺ "Бір түнде екі үтір намазы оқылмайды" - деп айтқанын естідім" - деді".
(Оған дейін үтір намазын оқып қойған еді)
📚 صحيح أبي داود، الرقم: 1439
*
قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
نقول لمن أوتر في أول الليل ظنًّا منه أنه لا يقوم، ثم قام: صل ركعتين ركعتين لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (صلاة الليل مثني مثني) وأما الوتر السابق فهو على ما هو عليه.
📚 شرح بلوغ المرام، كتاب الصلاة ٣٣
.......................................................
Құрметті ғалым Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
"Түнде "тұрмаймын" деген оймен үтір намазын түннің басында оқып (жатып қалып), қайтадан оқығысы келген (түнде ұйқысынан тұрған) кісіге айтамыз: "Екі рәкаат-екі рәкааттан намаз оқы!"
Пайғамбарымыз ﷺ айтқандай: "Түңгі намаз екі рәкаат, екі рәкааттан тұрады".
Алдыңғы үтір намазына келетін болсақ, ол дәл солай қала береді (қайтадан оқымаймыз)".
📚 شرح بلوغ المرام، كتاب الصلاة ٣٣
🖋 Сәтімжан абу Муса
uazakkir@gmail.com
@uazakkir
بسم الله
‼️‼️‼️
🚫🚫🚫
Халықтың арасында кеңінен таралған әлсіз хадис:
"Рамазан айының бастамасы - мейірім, ортасы - кешірім, аяғы - тозақтан босатылу".
Бұл хадис - әлсіз!
Шейх Альбани және басқа да ғалымдар әлсіз деген!
Ғалымдар айтады:
Рамазан айының басынан аяғына дейін - мейірім, Рамазан айының басынан аяғына дейін - кешірім, Рамазан айының басынан аяғына дейін - тозақтан босатылу мүмкін болған берекелі ай!
🖋️ Сәтімжан абу Муса
.......................................................
‼️‼️‼️
🚫🚫🚫
Слабый хадис, широко распространившийся в народе:
"Начало Рамадана - милость, его середина - прощение, а конец - спасение от Ада".
Это слабый хадис!
Шейх Альбани и другие учёные назвали его слабым!
Говорят учёные:
От начала и до конца Рамадана - милость, от начала и до конца Рамадана - прощение, от начала и до конца Рамадана - возможность спасения от Ада в этот благословенный месяц!
🖋️ Сатымжан абу Муса
uazakkir@gmail.com
@uazakkir
Мағынасы: Егер адам оразаны Аллаһ разылығы үшін емес, адамдар мақтасын деп, ұстамаса ұят болады деп, денсаулыққа пайдасы үшін немесе ораза кезінде көп күнә жасап ұстаса, онда ол аштыққа шыдаса да, ешқандай сауап алмайды.
………………………………………………………………
Смысл: человек держит пост не ради Аллаха, а ради того, чтобы люди его хвалили, из стыда (если не будет держать), ради пользы для здоровья или при этом совершает много грехов во время поста, то он не получит никакой награды, даже если будет терпеть голод.
بسم الله
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ربَّ صائمٍ ليسَ لَه من صيامِه إلَّا الجوعُ وربَّ قائمٍ ليسَ لَه من قيامِه إلَّا السَّهرُ
📚 صحيح ابن ماجه، 1380. صححه الألباني في "صحيح الترغيب" (1/262)
.......................................................
Ардақты сахаба Абу Һурайрадан (Аллаһ оған разы болсын) келген хадисте Аллаһ Елшісі ﷺ былай деген:
"Қанша ораза ұстаушылар бар. Олардың оразадан алар үлесі тек күні бойы аш жүру ғана, және қанша түнделетіп намаз оқитындар бар. Олардың түнгі намаздан алар үлесі тек ұйқысын бөліп, шаршап түнде тұру ғана".
📚 صحيح ابن ماجه، 1380. صححه الألباني في "صحيح الترغيب" (1/262)
🖋 Сәтімжан абу Муса
Намаз бен оразаға салғырт қарамайық!
.......................................................
Передаётся в хадисе от почтенного сподвижника Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
"Сколько постящихся, у которых в их посте нет никакой доли, кроме голода и жажды. Также и сколько выстаивающих ночные молитвы, у которых в их ночных молитвах нет никакой доли, кроме бдения и усталости".
📚 صحيح ابن ماجه، 1380. صححه الألباني في "صحيح الترغيب" (1/262)
🖋 Сатымжан абу Муса
Не будем же проявлять беспечность к молитве и посту!
uazakkir@gmail.com
@uazakkir
بسم الله الرحمن الرحيم
Достоинство поста
Сказал почтенный сподвижник Тольха ибн Убайдуллах (да будет доволен им Аллах):
Однажды к Посланнику Аллаха ﷺ приехали два человека из места под названием Бали и оба одновременно приняли ислам. Один из них был более устремленным по сравнению со вторым и однажды погиб шахидом во время битвы. Второй же прожил после первого один год, после чего также умер.
Говорит Тольха:
Я увидел сон, в нём я стоял перед вратами Рая, а возле меня стояли эти двое. Вышедший из Рая (ангел) подошёл и разрешил зайти в Рай тому из них, кто умер вторым. Затем вышедший из Рая (ангел) снова подошёл и разрешил зайти в Рай тому, кто умер шахидом, первым. Затем вышедший пришёл ко мне и сказал: "Ещё не наступил твой срок, возвращайся."
Тольха проснулся и рассказал свой сон людям. Тогда люди изумились (тому, что шахид зашёл в Рай вторым). Когда это достигло Посланника Аллаха ﷺ, он спросил: "Чему вы удивляетесь?"
Сподвижники ответили: "О Посланник Аллаха! Стремление умершего первым было сильнее, он пал шахидом, тем не менее получилось так, что умерший вторым зашёл в Рай раньше шахида. (Каким образом?)"
Посланник Аллаха ﷺ спросил: "Разве не прожил второй дольше первого (шахида) на целый год?"
Они ответили: "Да."
Посланник Аллаха ﷺ спросил: "И разве за этот год он не застал месяц Рамадан, постился в нём, совершал молитвы и делал столько-то земных поклонов?"
Они ответили: "Конечно же да."
Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: "Поэтому расстояние между ними больше, чем между небом и землёй."
رواه ابن ماجه و أحمد. صححه الألباني.
Подготовил: Сатымжан абу Муса
بسم الله الرحمن الرحيم
Оразаның артықшылығы
Ардақты сахаба Тольха ибн Убейдуллаһ (Аллаһ оған разы болсын) айтады:
Бали деген елді мекеннен екі адам Аллаһ Елшісіне ﷺ келіп, ислам дініне бір уақытта кіреді. Алайда, біреуі екіншісіне қарағанда талпынысы қатты болатын, әрі соғысқа қатысып, шаһид болып дүниеден өтеді. Ал, екіншісі одан кейін бір жыл өмір сүріп, ол да дүниеден өтеді.
Тольха айтады:
Түс көрдім, түсімде жәннәттің есігінің қасында тұрғанымда, сөйтсем қасымда жаңағы екі адам тұр. Солай жәннаттан шығушы (періште) шығып, жаңағы екі адамның екінші қайтыс болған адамға жәннатқа кіруге рұқсат берді. Сосын жәннаттан шығушы (періште) шығып, бірінші шахид болып қайтыс болған адамға жәннатқа кіруге рұқсат берді. Сосын шығушы маған келіп: "Саған әлі ажал келмеді, қайта бер" - деп айтты.
Солай Тольха ұйқысынан тұрып, түсінде көргендерін адамдарға айтып береді. Адамдар болған жағдайға таң қалады (шахид жәннатқа екінші кіргенге). Аллаһ Елшісіне ﷺ хабар жеткенде, Аллаһ Елшісі ﷺ айтады: "Не нәрсеге таң қалдыңдар?"
Сахабалар: "Әй, Аллаһ Елшісі! Бірінші өмірден өткен адамның талпынысы көбірек болатын, шахид болып өмірден өтті, алайда екінші өмірден өткен адам, шахидтен бұрын жәннатқа кіріп тұр. (Қалайша?)"
Аллаһ елшісі ﷺ айтады:
"Екіншісі, біріншісінен кейін (шахидтен кейін) тағы бір жыл өмір сүрмедіме?"
Олар: "Иә" - деп жауап береді.
Аллаһ елшісі ﷺ: "Және сол бір жылдың ішінде Рамазан айын кездестіріп, ораза ұстап, әрі намаз оқып, әрі осыншама осыншама сәжде қылмады ма?"
Олар: "Иә, әлбетте" - деп жауап береді.
Аллаһ Елшісі ﷺ: "Ендеше, олардың арасы, аспан мен жердің арасындағыдан да алыс" - деді.
رواه ابن ماجه و أحمد. صححه الألباني.
Дайындаған: Сәтімжан абу Муса
بسم الله الرحمن الرحيم
Шынайы ораза!
Абу Һурайрадан (Аллаһ оған разы болсын) келген хадисте, Аллаһ Елшісі ﷺ айтады:
Ораза - қалқан болып табылады (күнәдан және тозақтан сақтайтын қорған). Сондықтан, (ораза ұстаушы) әдепсіз жаман сөз сөлемесін, ашуланбасын (надандық қылмасын). Егер онымен біреу дауласқысы келсе немесе оны балағаттаса, екі мәрте: «Мен оразамын!», - деп айтсын.
📚 сахих әл-Бухари
🖋 Сәтімжан абу Муса
………………………………………………………………
Истинный пост!
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал хадис от Посланника Аллаха ﷺ:
Пост является щитом (от грехов и наказания Ада). Поэтому не следует (постящемуся) говорить неблагопристойные слова и гневаться (поступать невежественно). Если же кто-либо пожелает поспорить с ним, либо будет бранить и оскорблять его, то ему следует сказать два раза: "Я пощусь!"
📚 сахих аль-Бухари
🖋 Сатымжан абу Муса
✉️ uazakkir@gmail.com
📎 t.me/uazakkir
بسم الله
قال الإمام ابن رجب رحمه الله:
لما كثرت أسباب المغفرة في رمضان كان الذي تفوته المغفرة فيه محرومًا غاية الحرمان.
📚 لطائف المعارف ص371
.......................................................
Құрметті ғалым имам Ибн Роджаб (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
"Рамазанда кешірімге көптеген себептер бар болғандықтан¹, бұл кезеңде күнәларынан кешірілу мүмкіндігін жіберіп алған адам үлкен шығынға ұшырайды".
📚 لطائف المعارف ص371
🖋 Сәтімжан абу Муса
¹ - Қадр түнін құлшылықтармен өткізу, Құран оқу, садақа беру, түнгі намаздарды оқу сияқты құлшылықтар күнәлардың кешірілуіне себеп болады.
.......................................................
Сказал уважаемый учёный Имам Ибн Роджаб (да помилует его Аллах):
"В Рамадане встречается множество причин для достижения прощения¹, и тот, кто упускает возможность получить прощение своих грехов в этот период - он оказывается в великом убытке".
📚 لطائف المعارف ص371
🖋 Сатымжан абу Муса
¹ - Такие деяния, как проведение Ночи Предопределения в поклонении, чтение Корана, раздача милостыни и совершение ночных молитв - все они будут причиной прощения грехов.
✉️ uazakkir@gmail.com
📎 t.me/uazakkir
https://youtube.com/shorts/K-DwEm-9XvA?feature=share
بسم الله الرحمن الرحيم
Сказал уважаемый учёный Абдульазиз ибн Баз (да помилует его Аллах):
Вопрос:
Что говорится после завершающего саляма уитр намаза? (Есть ли специальное ду'а?)
Ответ:
Пророк ﷺ после завершения уитр намаза говорил следующее:
[Субханаль-Маликиль-Куддус,
Субханаль-Маликиль-Куддус,
И во время третьего повторения немного растягивал:
Субхаааналь-Маликиль-Куддус]
Учёный Даракутни привёл достоверный (сахих) хадис о том, что после трёх повторений говорится следующее:
[Роббиль-маляяикати уар-руух]
Подготовил: Сатымжан абу Муса
Смысловой перевод:
"Субхаааналь-Маликиль-Куддус" - Пречистый Благородный Властелин;
"Роббиль-маляяикати уар-руух" - Господь ангелов и Духа.
https://youtube.com/shorts/wg5pBSVQEgg?feature=share
بسم الله الرحمن الرحيم
Құрметті ғалым Абдульазиз ибн Баз (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
Сұрақ:
Үтір намазынан кейін, сәлем бергеннен кейін не айтылады? (Арнайы дұға бар ма?)
Жауап:
Пайғамбар ﷺ үтір намазын аяқтаған соң, осылай айтатын болған:
[Субханаль-Маликиль-Қуддус,
Субханаль-Маликиль-Қуддус,
Үшінші мәрте айтарда кішкене созып айтады:
Субхаааналь-Маликиль-Қуддус]
Ғалым Дарақутни сенімді жолмен (сахих) берген хадисте, үш мәрте айтылғаннан кейін:
[Роббиль-маляяикати уар-руух] айтылады.
Дайындаған: Сәтімжан абу Муса
Мағыналық аудармасы:
"Субхана аль-Маликиль-Қуддус" - Кемшіліксіз Қасиетті Патша;
"Роббиль-маляяикати уар-руух" - періштелер мен рухтың Раббысы.
بسم الله
عن جابر رضي الله عنه قال:
"إذَا صُمْتَ فَلْيَصُمْ سَمْعُك وَبَصَرُك وَلِسَانُك عَنِ الْكَذِبِ وَالْمَآثِمِ، وَدَعْ أَذَى الْخَادِمِ، ولْيَكُنْ عَلَيْك وَقَارٌ وَسَكِينَةٌ يَوْمَ صِيَامِكَ، وَلاَ تَجْعَلْ يَوْمَ فِطْرِكَ وَيَوْمَ صِيَامِكَ سَوَاءً".
📚 المصنف لابن أبي شيبة (8973)
قال ابن رجب رحمه الله:
"قال بعض السلف: أهون الصيام ترك الشراب والطعام".
📚 لطائف المعارف
.......................................................
Құрметті сахаба Джабир (Аллаһ оған разы болсын) айтады:
"Егер ораза ұстасаң, құлағың, көзің және тілің өтіріктен және күнәден ораза ұстасын (яғни сақтансын). Қызметшіңе зиян келтірме, ораза ұстағанда сабырлы және байсалды бол. Ораза күнің мен ораза ұстамаған күніңді бірдей етпе".
📚 المصنف لابن أبي شيبة (8973)
Сол себепті құрметті ғалым имам Ибн Роджаб (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
"Ілгеріде өткен тура жолда болған ғалымдар:
"Оразаның ең жеңіл жері, ол - сусын мен тағамнан тыйылу" - деп айтқан".
📚 لطائف المعارف
🖋 Сәтімжан абу Муса
Оразадағы ең ауыр нәрсе, ол: сол оразамыз қабыл болуы үшін күнәлардан, көзбояушылықтан тыйылу.
.......................................................
Сказал уважаемый сподвижник Джабир (да будет доволен им Аллах):
"Если ты постишься, то пусть постятся и твои слух, зрение, а также язык от лжи и от всего греховного (то есть остерегаются этого).
Не навреди своему прислужнику, будь терпеливым и уравновешенным во время поста. И пусть не будут дни твоего поста подобны остальным дням, проводимым в разговении".
📚 المصنف لابن أبي شيبة (8973)
По этой причине уважаемый учёный имам Ибн Роджаб (да помилует его Аллах) сказал:
"Прежние учёные прямого пути говорили:
"Самая легкая часть поста - это воздержание от еды и питья".
📚 لطائف المعارف
🖋 Сатымжан абу Муса
Самая сложная часть поста - это воздержание от грехов и показухи, для того, чтобы этот пост был принят.
✉️ uazakkir@gmail.com
📎 t.me/uazakkir
بسم الله
Құрметті ғалым Мухаммад ибн Солих әл-Усаймин (Аллаһ оны рахым етсін) былай деді:
"Біл, бауырым, адам кейде төсегінде ұйықтап жатып-ақ бір түннің толық құлшылығын жасағандай сауапқа ие бола алады.
Бұл қалай болады?
Егер адам имаммен бірге намазға тұрып, ол намазды толық аяқтағанша бірге болса, Аллаһ оған бір түн бойы құлшылық еткеннің сауабын жазады. Осы нығмет үшін Аллаһқа мақтау айт. Уа, бауырым, осы нығметке шүкір ет! Әлхамдулиллаһ!
Сен мешітке келіп, имаммен бірге намаз оқып, тарауих намазы толық біткенше кетпесең, біл: сен бүкіл түнді құлшылықпен өткізгендей боласың, тіпті кейін төсегіңде жатсаң да. Өйткені Пайғамбарымыз ﷺ сахабалармен (Аллаһ оларға разы болсын) бірге имам болып намаз оқып, түннің бір бөлігінде намазын тоқтатқан еді. Сонда олар: «Уа, Аллаһтың Елшісі, егер бізге түннің қалған бөлігінде де (имам болып) нәпіл намаз оқып берсеңіз» деді. Сонда ол ﷺ: «Кім имаммен бірге тұрып, ол аяқтағанша бірге болса, оған бір түндік құлшылықтың сауабы жазылады», – деді.
Бұл – үлкен нығмет. Әлхамдулиллаһ! Тіпті сен кейін төсегіңде жатсаң да, сәресіне ғана тұрсаң да, түннің соңына дейін құлшылық еткен адамдай сауап аласың".
🖋 Сәтімжан абу Муса
………………………………………………………………
Сказал уважаемый учёный Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (да помилует его Аллах):
"И знай, брат мой, что человек может получить награду за целую ночь стояния (в молитве), даже если потом он спит на своей постели. Да, он получает её, будучи на своей постели. Как это?
Если он стоит в молитве вместе с имамом до тех пор, пока тот не завершит намаз, Аллах запишет ему награду за целую ночь стояния. Поблагодари Аллаха за эту милость. Поблагодари Его, брат мой. Воздай хвалу Аллаху за эту милость. Хвала Аллаху!
Ты приходишь в мечеть, совершаешь с имамом молитву и не уходишь, пока полностью не завершится таравих. Знай, что тебе засчитывается стояние всей ночи, даже если потом ты лежишь на своей постели. Потому что сподвижники (да будет доволен ими Аллах) совершали молитву вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха), и он завершил её в середине ночи. Они сказали: «О Посланник Аллаха, если бы ты совершил с нами добровольную молитву и в оставшуюся часть ночи», — то есть продолжил бы с ними до конца ночи. И он ﷺ ответил: «Поистине, тому, кто стоит с имамом до тех пор, пока тот не завершит, записывается награда за целую ночь стояния».
Это великая милость. Хвала Аллаху! Даже если ты потом на своей постели и встаёшь лишь на сухур, ты подобен тому, кто пребывал в молитве до конца ночи".
🖋 Сатымжан абу Муса
✉️ uazakkir@gmail.com
📎 t.me/uazakkir
بسم الله
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
ثَلَاثٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ، الإِمَامُ العَادِلُ، وَالصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ، وَدَعْوَةُ المَظْلُومِ يَرْفَعُهَا فَوْقَ الغَمَامِ، وَتُفَتَّحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: وَعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ
📚 الترمذي (2526) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي"
.......................................................
Ардақты сахаба Абу Һурайрадан (Аллаһ оған разы болсын) келген хадисте Пайғамбар ﷺ айтады:
"Үш адамның дұғасы қайтарылмайды:
- әділ имам;
- ораза ұстаған адам ауыз ашып жатырғанда (басқа риуаятта: ораза ұстаушы адам ауыз ашқанша);
- және жәбірленушінің, оның дұғасы бұлттың үстіне көтеріліп, оған жәннаттың есіктері айқара ашылады, солай Раббым оған: "Құдіретіммен ант етемін, біраз уақыттан кейін болса да саған міндетті түрде көмектесемін" - деп айтады".
📚 الترمذي (2526) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي"
🖋 Сәтімжан абу Муса
.......................................................
Передаётся в хадисе от почтенного сподвижника Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
"Мольба (ду'а) троих не отвергается:
- справедливого имама (правителя);
- постящегося в момент разговения (в другом риуаяте: постящегося, пока он не разговеется);
- притеснённого - его мольба поднимется над облаками и перед ней распахнутся настежь врата Рая. И тогда Господь скажет: "Клянусь Своим величием, Я непременно помогу тебе, даже если не сейчас, то через некоторое время".
📚 الترمذي (2526) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي"
🖋️ Сатымжан абу Муса
بسم الله الرحمن الرحيم
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالْجَهْل فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ.
📚 صحيح البخاري
Дұрыс ораза!
Абу Һурайрадан келген хадисте, Аллаһ Елшісі ﷺ былай деген:
"Кім өтірік айтуды, оған сәйкес әрекет етуді және надандықты тастамаса, Аллаһ ол адамның ішіп-жеуінен бас тартқандығын қажет етпейді."
📚 Сахих әл-Бухари 1903, 6057
Дайындаған: Сәтімжан абу Муса.
Ораза ұстамай жүріп өтірік айту - екіжүзді адамның белгісі, ораза кезінде өтірік айту - мүлде жаман
……………………………………………………………
Истинный пост!
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал хадис от Посланника Аллаха ﷺ:
"Если кто не оставит ложь и деяния в соответствии с ней, то Аллах не нуждается в оставлении еды и питья от такого человека."
📚 Сахих аль-Бухари 1903, 6057
Подготовил: Сатымжан абу Муса
Лгать даже не во время поста - является признаком лицемерия, но гораздо хуже этого - лгать во время поста.
بسم الله
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ نَسِيَ، وَهُوَ صَائِمٌ، فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ.
رواه مسلم (1952)
.............................................
Әбу Һурайрадан (Аллаһ оған разы болсын) келген хадисте Аллаһ Елшісі ﷺ айтты:
Кім ораза ұстап жүріп ұмытып, жеп немесе ішіп қойса, оразасын жалғастыра берсін. Өйткені оны Аллаһ Тағала тамақтандырып, сусындатты.
📚 Сахих Муслим, 1952
🖋 Сәтімжан абу Муса
.............................................
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
Кто, будучи постящимся, поел или попил по забывчивости, пусть продолжает поститься, ведь это Аллах накормил и напоил его.
📚 Сахих Муслим, 1952
🖋️ Сатымжан абу Муса
✉️ uazakkir@gmail.com
📎 t.me/uazakkir
بسم الله الرحمن الرحيم
Құрметті ғалым Абдульазиз ибн Баз (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
Таңда сәресін ішу - сүннет және Аллаһқа жақындау екендігінде еш күмән жоқ. Өйткені, Аллаһ Елшісі ﷺ сәресін ішуге бұйырып, былай деген: "Сәресін ішіңдер, расында сәресін ішуде - береке бар!"
Және тағы басқа хадисте былай деген ﷺ: "Біздің оразамыз бен кітап иелерінің оразасының айырмашылығы - сәресін ішуде!"
Пайғамбар ﷺ сәресін ішетін еді. Сәресін ішу - сүннет болып табылады, бірақ парыз емес. Сәресін ішпеген адамға күнә болмайды. Алайда сүннетті тастады. Азғантай тамақпен болса да, сәресін ішу керек.
Дайындаған: Сәтімжан абу Муса
https://youtu.be/jfsqN9sf8uo
…………………………………………………………………
Сказал уважаемый учёный Абдульазиз ибн Баз (да помилует его Аллах):
Сухур (утренний приём пищи) - является сунной и, несомненно, приближает человека к Аллаху. Посланник Аллаха ﷺ указывал на необходимость сухура: "Совершайте сухур, поистине в нём есть благословение!"
И в другом хадисе Пророк ﷺ сказал: "Отличие нашего поста от поста обладателей писания - в сухуре!"
Пророк ﷺ совершал сухур. Совершение сухура является сунной, но не обязательным поклонением (уаджибом). Кто не совершил сухур, тот этим самым не совершил грех. Однако он оставил Сунну. Необходимо совершать сухур хотя бы небольшим количеством пищи.
Подготовил: Сатымжан абу Муса
https://youtu.be/Gus4wIxq3zA
✉️ uazakkir@gmail.com
📎 t.me/uazakkir
بسم الله
Құрметті ғалым Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
"Құранды ерінді қозғалтпай оқыса, ешқандай сауап болмайды. Яғни, адам Құранды тек сөйлеу арқылы оқыса ғана Құран оқудың сауабын алады. Ал сөйлеу, екі ерінді және тілді қозғалту арқылы ғана болады. Ал, тек көзімен және жүрегімен құранның әріптеріне немесе жолдарына қарап отырған адам, құран оқып отырған адамдардан болып саналмайды. Бұл істі адам өзіне әдет қылмауы керек. Адам осыған әдеттеніп қалса, оқығанының барлығы осындай болып кетеді.
Өйткені, кейбір адамдар көріп жүргеніміздей, Құранның бетін ашып, басын оңға және солға қозғалтып, азғантай уақытта екінші бетке көшіп жатады. Еш күмәнсіз білесін, ол ерінді және тілді қозғалтып оқып жатырған жоқ. Қорытындылай келе, кім егер ерінді және тілді қозғалту арқылы оқымаса, ол Құранды оқығанның сауабын алмайды".
Дайындаған: Сәтімжан абу Муса
https://www.instagram.com/reel/DGvkMWcsG6D/?igsh=aGlidHF4NWo3ajdk
…………………………………………………………………
Сказал уважаемый учёный Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (да помилует его Аллах):
"Если читать Коран не шевеля губами, то не будет никакой награды за это. То есть, человек берёт награду за чтение Корана только путём его произношения. А произношение достигается только путем шевеления двух губ и языка. Если же человек только смотрит на буквы или строки Корана глазами и сердцем, то такой человек не считается читающим Коран. Человек не должен брать себе в привычку это дело. Если он привыкнет к этому, то всё его чтение станет таким.
Потому что мы видим иногда некоторых людей, которые открывают Коран, двигают головой направо и налево, и через некоторое время переворачивают страницу. И ты знаешь безо всяких сомнений, что он не шевелит губами и языком.
Если сделать вывод вкратце, то человек, который не читает Коран путём шевеления губ и языка, не получает награду за чтение Корана".
Подготовил: Сатымжан абу Муса
https://www.instagram.com/reel/DGvkX-YsSR4/?igsh=MXJlcW1vOHh4cXB4ZQ==
✉️ uazakkir@gmail.com
📎 t.me/uazakkir
بسم الله
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ، وَمَرَدَةُ الْجِنِّ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ، وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ، وَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ، وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنْ النَّارِ، وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍ).
📚 صحيح الجامع, (759)
.......................................................
Абу Һурайрадан (Аллаһ оған разы болсын) келген хадисте Аллаһ Елшісі ﷺ айтады:
"Рамазан айының бірінші түні болған кезде шайтандар мен жындардың бүлікшілері (басшылары) кісенделіп, тозақтың есіктері жабылып, ешбір есік ашылмайды. Ал жәннаттың есіктері айқара ашылып, ешбір есігі жабылмайды.
Бір шақырушы:
"Уа, жақсылықты қалаушы, жақсылық жасауға ұмтыл!
Ей, жамандықты қалаушы, күнә жасауды доғар!" - деп шақырады.
Және де Аллаһтың бұл айда тозақтан босатылатын құлдары бар, әрі бұл әр түнде болады!"
📚 صحيح الجامع, (759)
🖋 Сәтімжан абу Муса
Өте жақсы мүмкіндікті жіберіп алмайық, ағайын!
Аллаһ бізді тозақтан сақтасын!
.......................................................
Передаётся в хадисе от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
"С наступлением первой ночи Рамадана сковываются шайтаны и зачинщики из джиннов (их предводители), закрываются врата Ада, и ни одни из них не откроются, а также открываются врата Рая, и ни одни из них не закроются.
Призывающий будет призывать:
"О желающий блага, стремись к совершению благодеяний!
О желающий зла, останови свои грехи!"
И также в этом месяце рабы Аллаха будут выводиться из Ада, и это будет происходить каждую ночь!"
📚 صحيح الجامع, (759)
🖋 Сатымжан абу Муса
Давайте же не упустим такую прекрасную возможность, братья!
Да убережёт нас Аллах от Огня!
بسم الله
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
لا تقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين إلا رجلا كان يصوم صوما فليصمه.
📚 روى البخاري (1914) مسلم (1082)
.......................................................
Ардақты сахаба Абу Һурайрадан (Аллаһ оған разы болсын) келген хадисте, Аллаһ Елшісі ﷺ былай деген:
"Рамазан айының алдында бір немесе екі күн бұрын ораза ұстамаңдар, тек оған дейін ораза ұстап келген адамнан басқа, ол оразасын ұстасын".
📚 روى البخاري (1914) مسلم (1082)
🖋 Сәтімжан абу Муса
Кейбір ғалымдар Рамазан айына бір немесе екі күн қалғанда ораза ұстауды макруһ (жасамаған абзал) деп санаса, басқалары мүлдем ұстауға болмайды деген. Тек ол адамның дүйсенбі және бейсенбі күндері ұстайтын оразасымен сәйкес келсе немесе Дәуіттің оразасын ұстап жүрген болса (бір күн ұстап, бір күн ауызы ашық) немесе өткізіп алған қаза оразасын ұстайтын болса, немесе ораза ұстауға ант берсе ғана (нәзір) ұстай береді деп айтады. Аллаһ жақсырақ біледі.
.......................................................
Передаётся в хадисе от почтенного сподвижника Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
"Не поститесь за один или два дня до начала месяца Рамадан, за исключением того, кто постится на постоянной основе, такой человек пусть продолжает поститься".
📚 روى البخاري (1914) مسلم (1082)
🖋 Сатымжан абу Муса
Некоторые учёные считают, что поститься за один или два дня до начала месяца Рамадан является макрух (нежелательным), в то время как другие учёные считают, что в эти дни поститься вовсе запрещено. Они говорят, что разрешается поститься в эти дни только в том случае, если они выпадают на понедельник или четверг для человека, который держит такой пост на регулярной основе, либо если он держит пост Дауда (день через день), либо если у него есть долги в посте за предыдущие месяцы Рамадан, либо если он дал обет (назр) поститься. И Аллах знает лучше.
uazakkir@gmail.com
@uazakkir
بسم الله
السؤال:
فضيلة الشيخ وفقكم الله هذا سائل يقول: ما حكم ما اشتهر بين بعض الناس من الاحتفال بما يسمى بعيد الحب والذي يحتفلون به في هذه الأيام؟
الاحابة:
لا يجوز، ليس في الإسلام إلا عيدان، عيد الفطر وعيد الأضحى هذان العيدان الشرعيان للمسلمين عيد الأضحى بعد أداء ركن الحج وعيد الفطر بعد أداء الصيام الذي ركن من أركان الإسلام وكل عيد يأتي بعدالإتيان بركن من أركان الإسلام، وليس في الإسلام أعياد غير هذين العيدين، عيد الفطر وعيد الأضحى، نعم.
.......................................................
Құрметті ғалым Солих аль-Фаузанға (Аллаһ оны сақтасын) сұрақ қойылды
Сұрақ:
Кейбір адамдар осы күндері тойлайтын кең таралған "Махаббат күні" деп аталатын күнді тойлаудың үкімі қандай?
Жауап:
Бұл рұқсат етілмейді!
Исламда екі ғана мейрам бар: Ораза айт және Құрбан айт! Бұлар мұсылмандар үшін заңды екі мереке: Исламның тіректерінің бірі болып табылатын Қажылықты өтегеннен кейіңгі Құрбан айт және ораза ұстағаннан кейін Ораза айт. Әрбір айт Исламның бір парызын орындағаннан кейін келеді және Исламда осы екі Ораза айт пен Құрбан айттан басқа мереке жоқ. Иә.
.......................................................
Спросили уважаемого учёного Солих аль-Фаузана (да сохранит его Аллах)
Вопрос:
Каково положение празднования популярного, так называемого "Дня любви", который некоторые люди отмечают в эти дни?
Ответ:
Это не разрешается!
В Исламе есть всего два праздника: Ораза айт и Курбан айт! Это два официальных праздника для мусульман: Курбан айт - после совершения Хаджа, одного из столпов Ислама, и Ораза айт - после поста. Каждый айт (ид) наступает после выполнения одной из обязанностей Ислама, и нет в Исламе других праздников, кроме этих двух: Ораза айт и Курбан айт. Да.
📚 المنتقى من أخبار المصطفى لمجد الدين ابن تيمية رحمه الله/ السبت/٢١- جمادي الآخرة -١٤٤١هـ
🖋 Сәтімжан абу Муса
uazakkir@gmail.com
@uazakkir
بسم الله الرحمن الرحيم
وعنِ ابنِ عباسٍ، رضي اللَّه عنهُما، أنَّ النَّبيَّ ﷺ قَالَ: عُمرَةٌ في رمَضَانَ تَعدِلُ حجة أَوْ حَجَّةً مَعِي متفقٌ عليهِ.
……………………………………………………………
Рамазан айындағы умра!
Абдуллаһ ибн Аббас (Аллаһ оған және оның әкесіне разы болсын) берген хадисте, Пайғамбар ﷺ айтады:
"Рамазандағы умра - қажылық жасағанмен тең, немесе менімен қажылық жасағанмен тең"
📚 Сахих әл-Бухари мен сахих Муслимде келген.
Дайындаған: Сәтімжан абу Муса.
…………………………………………………………………
Умра в месяц Рамадан!
Передаётся в хадисе от Абдуллы ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что Пророк ﷺ сказал:
"Умра в Рамадан приравнена совершению хаджа, либо подобна совершению хаджа со мной."
📚 Сахих аль-Бухари и сахих Муслим
Подготовил: Сатымжан абу Муса
✉️ uazakkir@gmail.com
📎 t.me/uazakkir
بسم الله
{ وَمَنۡ أَحۡسَنُ قَوۡلࣰا مِّمَّن دَعَاۤ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا وَقَالَ إِنَّنِی مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِینَ }
[سُورَةُ فُصِّلَتۡ: ٣٣]
قال الحسن البصري:
"هذا حبيب الله، هذا ولي الله، أسلم لله، وعمل بطاعته، ودعا الخلق إليه".
فهذا النوع أفضل أنواع الإنسان وأعلاهم درجةً عند الله يوم القيامة.
📚 الرسالة التبوكية
.......................................................
Ұлы Аллаһ Құранда былай айтады:
{"Расында мен мұсылмандарданмын" - деп, ізгі іс істеп отырып, Аллаһқа шақырған адамның сөзінен кімнің сөзі әдемірек бола алады?}
[Аль-Фуссылят сүресі, 33 аят]
Құрметті ғалым әл-Хасан әл-Басри (Аллаһ оны рахым етсін) бұл аятқа айтады:
"Бұл - Аллаһтың сүйіктісі, бұл - Аллаһтың досы, Ол Аллаһқа бағынып, Оған мойынсұнып амал қылды, және жаратылысты Оған шақырды".
Құрметті ғалым Ибн аль-Қойм (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
"Бұл түр (дәреже, санат) - адам баласының ең жақсы түрі және Қиямет күні Аллаһтың қасында дәрежесі ең жоғарысы".
📚 الرسالة التبوكية
.......................................................
Великий Аллах сказал в Коране:
{Чья речь может быть прекраснее речи того, кто говорит: "Поистине, я из мусульман", совершает благие деяния и призывает к Аллаху?}
[Сура Аль-Фуссылят, 33 аят]
Уважаемый учёный Хасан аль-Басри (да помилует его Аллах) говорит по поводу этого аята:
"Это - любимец Аллаха, это - друг Аллаха, который совершал деяния, покорившись Аллаху и подчинившись Ему, и также он призывал создания к Нему".
Сказал уважаемый учёный Ибн Койим (да помилует его Аллах):
"Это положение (степень, категория) - наилучшее из положений человека, а в Судный день он достигнет наивысшей степени перед Аллахом".
📚 الرسالة التبوكية
🖋 Сәтімжан абу Муса
uazakkir@gmail.com
@uazakkir
بسم الله
قال التابعي الجليل أبو العالية الرياحي رحمه الله:
"صلاة الله: ثناؤه عليه عند الملائكة، وصلاة الملائكة: الدعاء"
📚 ذكره البخاري في صحيحه(١٢٠/٦)
……………………………………………………………………
Абу әл-‘Алия (Аллаһ оны рахым етсін) былай деді:
"Аллаһтың салауаты — Оның пендені періштелердің алдында мақтауы,
ал періштелердің салауаты — ол пенде үшін жасалатын олардың дұғасы".
📚 Дереккөз: Сахих әл-Бухари (4/225).
🖋 Сәтімжан абу Муса
……………………………………………………………………
Абу аль-‘Алия (да помилует его Аллах) сказал:
"Салауат Аллаха — это Его восхваление раба перед ангелами,
а салауат ангелов — это их мольба (ду‘а) за этого раба".
📚 Источник: Сахих аль-Бухари (4/225).
🖋 Сатымжан абу Муса
uazakkir@gmail.com
@uazakkir
https://www.instagram.com/reel/DUaX1fMDLVZ/?igsh=ZWp1dXhpaXkzeWI4
بسم الله
قال الفضيل بن عياض (رحمه الله):
"يا مسكين أنت مسيء وترى أنك محسن،
وأنت جاهل وترى أنك عالم،
وتبخل وترى أنك كريم،
وأحمق وترى أنك عاقل،
أجل قصير،
وأملك طويل".
📚 "السير" ( 8/ 440)
.......................................................
Құрметті ғалым әл-Фудейл ибн Ийад (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:
"Әй бейшара, сен күнәһарсың, өзіңді жақсылық қылушы адам санайсың;
Надансың, өзіңді білімдімін деп ойлайсың;
Сараңсың, өзіңді жомартпын деп ойлайсың;
Ақымақсың және өзіңді ақылды деп ойлайсың;
Мерзімің қысқа, ал арманың тым ұзақ!"
📚 "السير" ( 8/ 440)
🖋 Сәтімжан абу Муса
.......................................................
Сказал уважаемый учёный Фудейль ибн Ийяд (да помилует его Аллах):
"О несчастный!
Ты являешься грешником, но считаешь себя совершителем благих деяний;
Ты невежда, но считаешь себя обладателем знаний;
Ты скупой, но щедрым себя считаешь;
Ты глупец, но разумным себя полагаешь;
Твой срок недолог, а мечты твои длинны!"
📚 "السير" ( 8/ 440)
🖋 Сатымжан абу Муса
uazakkir@gmail.com
@uazakkir
بسم الله
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أفضلُ الأعمالِ أن تُدخِلَ على أخيك المؤمنِ سرورًا، أو تقضى عنه دَيْنًا، أو تطعمَه خبزًا
📚 صحيح الجامع (1107)، والصحيحة رقم (2715)
.......................................................
Ардақты сахаба Абу Һурайрадан (Аллаһ оған разы болсын) келген хадисте Аллаһ Елшісі ﷺ былай дейді:
"Амалдардың ең абзалы - мүмін бауырыңды қуанту, оның атынан қарызын өтеу немесе нан жегізу (тамақтандыру)".
📚 صحيح الجامع (1107)، والصحيحة رقم (2715)
🖋 Сәтімжан абу Муса
.......................................................
Передаётся в хадисе от почтенного сподвижника Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
"Самые достойные (лучшие) из деяний - обрадовать своего верующего брата, закрыть его долги, либо накормить его".
📚 صحيح الجامع (1107)، والصحيحة رقم (2715)
🖋 Сатымжан абу Муса
uazakkir@gmail.com
@uazakkir
سؤل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله السائل:
النصف من شعبان؟
الشيخ:
النصف من شعبان ورد عن بعض المتقدّمين أنه كان يصوم يوم النصف من شعبان لكنه لم يثبت به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث يُعتمد عليه وعلى هذا فلا يُشرع تخصيص ذلك اليوم بصوم ولكن يُقال للإنسان: إن شهر شعبان كان الرسول عليه الصلاة والسلام يُكثر الصوم فيه فلم يكن يصوم في شهر غير رمضان أكثر مما يصوم في شعبان فليُكثر الإنسان من الصوم في شعبان كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يُكثر من الصوم فيه.
📚 نور على الدرب 260b
.......................................................
Құрметті ғалым Мухаммад ибн Солих аль-Усейминге (Аллаһ оны рахым етсін) сұрақ қойылды
Сұрақ:
Шағбан айының ортасындағы түннің артықшылығы қандай?
Жауап:
Кейбір ілгеріде өткен ғалымдардан Шағбан айының ортасы күні ораза ұстағаны риуаят етілген, бірақ Аллаһ Елшісінен ﷺ сүйенуге болатындай сенімді хадис жоқ. Сенімді хадис болмағандықтан, ол күнді еркешелеп, өзін ғана ораза ұстау құпталмайды, бірақ адамға былай делінеді: Шағбан айында Пайғамбарымыз ﷺ көп ораза ұстайтын, Шағбан айында көп ораза ұстағандай Рамазаннан басқа бірде бір айда олай көп ораза ұстамаған. Пайғамбарымыз ﷺ Шағбан айында көп ораза ұстағанындай, адам Шағбан айында көп ораза ұстауы керек.
(Тек Шағбан айының ортасын ерекшелемеу керек)
📚 نور على الدرب 260b
🖋 Сәтімжан абу Муса
.......................................................
Спросили уважаемого учёного Мухаммада ибн Солиха аль-Усеймина (да помилует его Аллах)
Вопрос:
Какие достоинства ночи в середине месяца Шабан?
Ответ:
Пришло, что некоторые прежние учёные постились в середине месяца Шабан, однако в этой теме нет достоверного хадиса от Посланника Аллаха ﷺ, на который можно было бы опереться. И по причине отсутствия достоверного хадиса, не одобряется соблюдение поста именно в этот день, выделяя его, однако мы скажем такому человеку: наш Пророк ﷺ много постился в месяце Шабан, и он не постился так много в другие месяцы, как в месяце Шабан, за исключением Рамадана. И так же, как наш Пророк ﷺ постился много в месяце Шабан, так и человек должен больше поститься в этом месяце.
(Не должна выделяться лишь середина месяца Шабан)
📚 نور على الدرب 260b
🖋 Сатымжан абу Муса
قال الشيخ عبدالمحسن العباد حفظه الله:
عن أبي موسى الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:
إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن
.......................................................
Құрметті ғалым Абдульмухсин аль-Аббад (Аллаһ оны сақтасын) ибн Маджаһтағы келген "Расында, Аллаһ Тағала Шағбан айының ортасы түнінде құлдарына қарап, мүшрік пен дұшпандық жасаушыдан басқа жер бетіндегі барлық адамдардың күнәларын кешіреді" деген хадиске түсіндірме бергенде, былай деді:
"Бұл Шағбан айының ортасындағы түні мен күндізін басқа түндер мен күндерден еркешелеуге болмайды, бұл хадисті Шейх аль-Альбани "Хасан" - деп баға берген, алайда бұл хадисті жеткізушілердің ішінде әлсіз адам бар".
📚 شرح سنن ابن ماجه 104
Дұшпандық жасаушы адам (мушахин) деген сөзді имам аль-Ауза’и (Аллаһ оны рахым етсін) былай деген: "Кез-келген үмметті бөлуші адасушы адам (бидағатшы)".
السلسة الجامع 771
Имам Ахмад (Аллаһ оны рахым етсін) былай деген:
"Исламға дұшпандық қылушы кез-келген адасушы адам (бидағатшы)".
سلسلة الصحيحة 1562
🖋 Сәтімжан абу Муса
.......................................................
Уважаемый учёный Абдульмухсин аль-Аббад (да сохранит его Аллах) сказал в пояснении к хадису, который пришёл в сборнике Ибн Маджа "Поистине, ночью в середине месяца Шабан Всевышний Аллах взирает на Своих рабов и прощает грехи всем, кроме многобожника и питающего вражду к мусульманину":
"Нельзя выделять день или ночь середины месяца Шабан. Шейх аль-Альбани назвал этот хадис "Хасан" (хороший), однако в цепочке (иснаде) этого хадиса есть слабый передатчик".
📚 شرح سنن ابن ماجه 104
По поводу питающего вражду к мусульманину (мушахин) имам аль-Ауза'и (да помилует его Аллах) сказал:
"Каждый человек, кто разделяет общину (умму) и сбивает с пути (нововведенец)".
السلسة الجامع 771
Имам Ахмад (да помилует его Аллах) сказал по этому поводу:
"Каждый человек, который враждует с Исламом, сбивает с пути (нововведенец)".
سلسلة الصحيحة 1562
🖋 Сатымжан абу Муса
uazakkir@gmail.com
@uazakkir
بسم الله
سؤل الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله السائل:
هل يجوز الدعاء في نصف شهر شعبان بصوت مرتفع في المساجد، وما صحة ذلك؟
الجواب:
لا، ما يجوز، هذا ليلة النصف من شعبان ليس فيها أحاديث صحيحة، كل أحاديثها ما بين موضوع، وضعيف، ولهذا ليلة ليس لها خصوصية في قراءة، ولا صلاة خاصة، ولا جماعة، وما قاله بعض العلماء: أن لها خصوصية؛ فهو ضعيف، ورد فيها أحاديث ضعيفة لا تصح، فليلة النصف من شعبان لا تخص بشيء، هذا هو الصواب.
📚 فتاوى الجامع الكبير
.......................................................
Құрметті ғалым Абдульазиз ибн Базға (Аллаһ оны рахым етсін) сұрақ қойылды
Сұрақ:
Шағбан айының ортасында мешіттерде дауыстап дұға қылуға болады ма, оның дұрыстығы қандай?
Жауап:
Жоқ, рұқсат етілмейді. Бұл Шағбан айының ортасындағы түннің артықшылығы туралы сахих (сенімді, расталынған, тексерілген) хадистер жоқ. Шағбанның ортасындағы түн туралы келген барлық хадистері ойдан шығарылған және әлсіз хадистердің қатарында. Бұл түнде Құран оқудың ерекше артықшылығы жоқ, жеке арнайы оқылатын намаз жоқ, жамағатпен жасалынатын ерекше құлшылығы жоқ түн. Кейбір ғұламалардың: "Осы түннің ерекшелігі бар" - деп айтқандары әлсіз пікір. Бұл түнге байланысты сахих емес әлсіз хадистер келген. Шағбан айының ортасы түні ешқандай артықшылықпен ерекшеленбейді. Осы - дұрыс көзқарас.
📚 فتاوى الجامع الكبير
.......................................................
Спросили уважаемого учёного Абдульазиз ибн База (да помилует его Аллах)
Вопрос:
Разрешается ли совершать ду'а вслух в мечетях в середине месяца Шабан, правильно ли это?
Ответ:
Нет, это не разрешается. По этому поводу касательно достоинств ночи в середине месяца Шабан нет достоверных хадисов (достоверных, подтвержденных, проверенных). Все хадисы по поводу ночи в середине месяца Шабан являются выдуманными и слабыми. Нет в эту ночь особо выделенного достоинства в чтении Корана, специально посвящённого этой ночи намаза, и нет в этой ночи отдельного коллективного поклонения (совершаемого джама'атом).
Мнение некоторых учёных о том, что "У этой ночи есть свое особое положение" - является слабым. Хадисы, которые пришли по поводу этой ночи, являются слабыми и не являются достоверными.
Ночь середины месяца Шабан не обладает никаким преимуществом. Это является правильным мнением.
📚 فتاوى الجامع الكبير
بسم الله
سؤل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
السؤال:
هل الأحاديث الواردة في فضل ليلة النصف من شعبان صحيحة؟
الجواب:
لا، ليست صحيحة، ما صح في ليلة النصف من شعبان ولا في يوم النصف من شعبان فلا تقام ليلة النصف من شعبان يعني لا تخص بالقيام، أما من كان له قيام يداوم عليه فيقوم ليلة النصف من شعبان كغيرها، أما أنه يخصها بقيام فهذا بدعة، أو يصوم يوم خمسة عشر شعبان هذا بدعة، إلا من كان له صيام يصوم الأيام البيض مثلا فيصوم فيه شعبان وغيره.
📚 موقع الشيخ صالح الفوزان
.......................................................
Құрметті ғалым Солих аль-Фаузанға (Аллаһ оны сақтасын) сұрақ қойылды:
Сұрақ:
Шағбан айының ортасы түнінің артықшылығы туралы айтылған хадистер сахих па?
Жауап:
Жоқ, сахих (сенімді) емес. Шағбан айының ортасы түні немесе Шағбан айының ортасы күнінің артықшылығы туралы ешқандай хабар расталмаған. Шағбан айының ортасы түнде арнайы намаз өткізілмейді, яғни басқа түндерден ерекшеленіп өткізілмейді. Алайда әрдайым тұрақты оқып жүрген намазы болса, басқа түндердегі уақыттар сияқты Шағбан айының ортасы түнінде де өтейді. Алайда бұл түнді басқа түндерден артық көріп, құлшылықпен өткізу - бұл бидғат (дінде жоқ құлшылықты арнайы құлшылық қылып алу, бұл қатты тыйым салынған) немесе Шағбан айының он бесінде ораза ұстау, бұл - бидғат. Тек қана, егер әрдайым әр айдың ортасындағы үш күнде ораза ұстаған адамнан басқа, ол күндерде ораза ұстай береді, мысалы, Шағбанда және басқа күндерінде ораза ұстайды.
📚 موقع الشيخ صالح الفوزان
🖋 Сәтімжан абу Муса
.......................................................
Спросили уважаемого учёного Солиха аль-Фаузана (да сохранит его Аллах)
Вопрос:
Есть ли достоверные хадисы, пришедшие на тему достоинства ночи в середине месяца Шабан?
Ответ:
Нет, это не правильно. Не пришло ничего, подтверждающего достоинство ночи или дня в середине месяца Шабан. В ночь середины месяца Шабан не совершается какая-то специальная молитва (намаз), и эта ночь не проводится выделяясь чем-то от остальных ночей. Тем не менее, если человек регулярно выстаивает ночные молитвы, то в ночь середины месяца Шабан он выстаивает её также, как и в другие ночи. Выделять эту ночь от остальных ночей, проводя её в поклонениях (беря себе в поклонение то, что не пришло в религии, ведь это строго запрещено) - является нововведением, и поститься лишь пятнадцатого числа месяца Шабан (выделяя его) - является нововведением. Только если человек постоянно постится по три дня в середине каждого месяца, то в месяце Шабан он продолжает также поститься. К примеру, постится в середине месяца Шабан, а также и в другие дни.
📚 موقع الشيخ صالح الفوزان
🖋 Сатымжан абу Муса
@uazakkir