بسم الله
 
Айша анамыз (Аллаһ оған разы) айтады:

"Уа, Аллаһ елшісі, егер мен қадр түнінің қай түні екенін білсем, (сол түні) не айтамын?"
Аллаһ елшісі ﷺ:
"Аллаһым, расында Сен, Кешірімдісің, кешіруді жақсы көресің, мені кешірші
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العفْوَ فاعْفُ عنِّي
- деп айт!" - деді.

📚 رواهُ التِرْمذيُّ وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

🖋 Сәтімжан абу Муса

••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

Наша мать Аиша (да будет доволен ей Аллах) сказала:

"О Посланник Аллаха! Если я узнаю, что наступила Ночь Предопределения, что мне говорить (в эту ночь)?"

Посланник Аллаха ﷺ ответил:
"Говори: "О Аллах, поистине, Ты Прощающий, любишь прощать, прости же меня!"

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العفْوَ فاعْفُ عنِّي

📚 رواهُ التِرْمذيُّ وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

🖋 Сатымжан абу Муса

Дұғаның оқылуы:
Текст ду'а:

Аллаһумма иннака 'афуун тухиббуль 'афуа фа'фу 'анни

uazakkir@gmail.com

t.me/uazakkir

بسم الله الرحمن الرحيم

عن عائشة رَضِيَ اللَّه عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: تَحرّوْا لَيْلةَ القَدْرِ في الوتْرِ مِنَ العَشْرِ الأَواخِرِ منْ رمَضَانَ.
 رواهُ البخاريُّ

Наша мать Аиша (да будет доволен ею Аллах) передаёт хадис, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
"Ищите Ночь Предопределения среди нечётных из последних десяти ночей месяца Рамадан."

Сказал уважаемый учёный Абдурахман ас-Саади (да помилует его Аллах):

Этот хадис открыто указывает на то, что Ночь Предопределения приходится на последние десять ночей, и есть явная мудрость в сокрытии её точного времени положения. Люди, стремясь найти эту ночь, будут приумножать свои поклонения. Точно так же, как и в случае со временем, в котором принимается ду'а по ночам и по пятницам. И в этом ценность этой ночи, её достоинство и причина того, чтобы люди стремились её найти.

Ибн аль-Джаузи сказал о Ночи Предопределения в книге "Ат-Табсира":
"Клянусь Аллахом - не чрезмерствует тот, кто искал Ночь Предопределения на протяжении десяти ночей. И клянусь Аллахом, не чрезмерствует тот, кто искал эту ночь на протяжении целого месяца. И клянусь Аллахом, не чрезмерствует тот, кто искал её на протяжении всей жизни."
Он сказал истину, да помилует его Аллах. Даже если человек потратит всю свою жизнь на поиски Ночи Предопределения, он не сможет оценить её должным образом. И Аллах знает лучше!

التعليقات على عمدة الأحكام من كتاب الصيام

Подготовил: Сатымжан абу Муса

🖋️ Ескертулер

@mudhakkir

بسم الله الرحمن الرحيم

عن عائشة رَضِيَ اللَّه عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: تَحرّوْا لَيْلةَ القَدْرِ في الوتْرِ مِنَ العَشْرِ الأَواخِرِ منْ رمَضَانَ.
 رواهُ البخاريُّ

Айша анамыздан (Аллаһ оған разы болсын) келген хадисте, Аллаһ Елшісі ﷺ айтады:
"Қадр түнін Рамазан айының соңғы он түннің тақ түндерінде іздеңдер."

Құрметті ғалым Абдуррохман ас-Са'ди (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:

Бұл хадис - Қадр түні соңғы он түнде екендігіне ашық хадис болып табылады, және оны жасырудың даналығы анық. Адамдар оны іздеуге талпынуы үшін, солай адамдар құлшылықты көбейтеді. Түнгі дұға жауап берілетін сағат пен жұма күнгі дұға жауап берілетін сағат сияқты. Және бұл түннің ақысы, оның қасиеті, адамның оны іздеуге талпынуы.

Ибн әл-Джаузи қадр түні туралы «Әт-Табсира» деген кітапта былай деген: "Аллаһпен ант етемін, он түн бойы қадір түнін іздеген адам - шеттен шығып жатқан жоқ. Және Аллаһпен ант етемін, бір ай бойы іздеген де шеттен шығып жатқан жоқ. Және Аллаһпен ант етемін, өмірбақи іздеген де шеттен шығып жатқан жоқ."
Ол рас айтты, Аллаһ оны рахым етсін. Егер адам, қадр түнді іздеуге өмірін арнаса да, ол оны лайықты түрде бағалай алмас еді. Аллаһ біледі!

التعليقات على عمدة الأحكام من كتاب الصيام

Дайындаған: Сәтімжан абу Муса

🖋️ Ескертулер

@mudhakkir

بسم الله 

Когда начинается итикаф в последние десять ночей месяца Рамадан?

قال النووي رحمه الله:

 وَقَالَ مَالِك وَأَبُو حَنِيفَة وَالشَّافِعِيّ وَأَحْمَد : يَدْخُل فِيهِ قَبْل غُرُوب الشَّمْس إِذَا أَرَادَ اِعْتِكَاف شَهْر أَوْ اِعْتِكَاف عَشْر 

📚 شرح النووي على صحيح مسلم

Сказал уважаемый учёный ан-Науауи (да помилует его Аллах):

"Малик, Абу Ханифа, аш-Шафии и Ахмад сказали: "Если человек хочет совершить итикаф в последние десять ночей месяца, либо же весь месяц, то ему следует войти в него до захода солнца (до начала двадцать первой ночи)".

📚 شرح النووي على صحيح مسلم

Когда заканчивается итикаф в последнюю десятую ночь месяца Рамадан?

قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

"يخرج المعتكف من اعتكافه إذا انتهى رمضان، وينتهي رمضان بغروب الشمس ليلة العيد" اهـ

📚 فتاوى الصيام (ص 502)

Сказал уважаемый учёный Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (да помилует его Аллах):

"Человек, находящийся в итикафе, выходит из итикафа, когда заканчивается Рамадан. Месяц Рамадан заканчивается с заходом солнца в ночь Ид (то есть, когда будет сказано, что завтра утром состоится Ид намаз)".

📚 فتاوى الصيام (ص 502)

🖋 Сатымжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

t.me/uazakkir

بسم الله 

Рамазан айының соңғы он түнінде итикаф қашан басталады?

قال النووي رحمه الله:

 وَقَالَ مَالِك وَأَبُو حَنِيفَة وَالشَّافِعِيّ وَأَحْمَد : يَدْخُل فِيهِ قَبْل غُرُوب الشَّمْس إِذَا أَرَادَ اِعْتِكَاف شَهْر أَوْ اِعْتِكَاف عَشْر 

📚 شرح النووي على صحيح مسلم

Құрметті ғалым ан-Науауи (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:

"Малик, Әбу Ханифа, аш-Шафиый және Ахмад: "Бір ай немесе соңғы он түнде итикаф қылуды қаласа, күн батқанға дейін кіреді (жиырма бірінші түн кірмей тұрып)" - деп айтқан.

📚 شرح النووي على صحيح مسلم

Рамазан айының соңғы он түнінде итикаф қашан бітеді?

قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

"يخرج المعتكف من اعتكافه إذا انتهى رمضان ، وينتهي رمضان بغروب الشمس ليلة العيد" اهـ

📚 فتاوى الصيام (ص 502)

Құрметті ғалым Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:

"Итикафтағы адам Рамазан біткен кезде итикафтан шығады. Рамазан айы - айт түнінің күннің батуымен аяқталады (яғни, ертең таңертең айт оқимыз делінген кезде)".

📚 فتاوى الصيام (ص 502)

🖋 Сәтімжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

t.me/uazakkir

بسم الله

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:

يقولُ العَبْدُ: مالِي، مالِي، إنَّما له مِن مالِهِ ثَلاثٌ: ما أكَلَ فأفْنَى، أوْ لَبِسَ فأبْلَى، أوْ أعْطَى فاقْتَنَى، وما سِوَى ذلكَ فَهو ذاهِبٌ، وتارِكُهُ لِلنَّاسِ

📚 صحيح مسلم، الرقم: ٢٩٥٩
.......................................................

Ардақты сахаба Абу Һурайрадан (Аллаһ оған разы болсын) келген хадисте, Аллаһ Елшісі ﷺ айтады:

"Аллаһтың құлы: "Менің байлығым, менің байлығым!" - дейді, бірақ оның мал-мүлкінен тек үш нәрсе ғана өзіне тиесілі:
- оның жегені - солай жегенін жоқ қылды;
- немесе киген киімдері - солай оны тоздырды;
- немесе Аллаһ жолында жұмсаған садақасы - солай ахыреті үшін сақтап қалды. Ал қалғанының бәрі жоғалады және басқа адамдарға тастап кетеді (өлген соң)".

📚 صحيح مسلم، الرقم: ٢٩٥٩

🖋 Сәтімжан абу Муса

Байлығыңызды ақыретке сақтап қалыңыз!
.......................................................

Передаётся в хадисе от почтенного сподвижника Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

"Раб Аллаха говорит: "Моё богатство, моё богатство!", однако из его имущества ему принадлежат только три вещи:
- то, что он съел, уничтожив это;
- то, что он носил (из одежды), износив её;
- то, что он раздавал на пути Аллаха, сохранив это для своей будущей жизни (ахира).
Всё остальное же его имущество будет потеряно и оставлено (другим) людям (после его смерти)".

📚 صحيح مسلم، الرقم: ٢٩٥٩

🖋 Сатымжан абу Муса

Сохраните же своё имущество на Судный день!

uazakkir@gmail.com

t.me/uazakkir

بسم الله

سُئل الإمام  ابن باز رحمه الله:

الجلوس في المسجد ساعة يسمى اعتكافاً؟
فقال:  نعم،  إذا نواه.

📚 مسائل الإمام ابن باز ١٣٦/١

وقال الشيخ ابن باز رحمه الله في مجموع الفتاوى (15/441):

"الاعتكاف هو المكث في المسجد لطاعة الله تعالى سواء كانت المدة كثيرة أو قليلة ، لأنه لم يرد في ذلك فيما أعلم ما يدل على التحديد لا بيوم ولا بيومين ولا بما هو أكثر من ذلك ، وهو عبادة مشروعة إلا إذا نذره صار واجبا بالنذر وهو في المرأة والرجل سواء" اهـ.

📚 مجموع الفتاوى (15/441)

قال النووي رحمه الله:

وَأَمَّا أَقَلُّ الاعْتِكَافِ فَالصَّحِيحُ الَّذِي قَطَعَ بِهِ الْجُمْهُورُ أَنَّهُ يُشْتَرَطُ لُبْثٌ فِي الْمَسْجِدِ , وَأَنَّهُ يَجُوزُ الْكَثِيرُ مِنْهُ وَالْقَلِيلُ حَتَّى سَاعَةٍ أَوْ لَحْظَةٍ.

📚 المجموع (6/514)

.......................................................

Итикафтың ұзақтығына байланысты пайдалар

Имам Ибн Базға (Аллаһ оны рахым етсін) былай деп сұрақ қойылды

"Мешітте бір сағат отыру итикаф деп аталады ма?"

Ол: "Иә, егер итикафты ниет еткен болса" - деп жауап берді.

📚 مسائل الإمام ابن باز ١٣٦/١

Құрметті ғалым Ибн Баз (Аллаһ оны рахым етсін) басқа жерде былай деген:

"Итикаф – мерзімі ұзақ болсын, қысқа болсын, Аллаһ Тағалаға мойынсұну үшін мешітте тұру.  Өйткені, менің білуімше, итикафты бір күн немес екі күн немесе одан да көп күнмен шектеуге қатысты нақты дәлел жоқ. Нәзір қылмайынша, ол ғибадатты жасау абзал болып табылады, егер нәзір (итикаф қыламын деп Аллаһқа сөз берсе) етсе уәжіп (жасау міндет) болады. Ол әйелдер мен ерлерге бірдей қолданылады".

📚 مجموع الفتاوى (15/441)

Құрметті ғалым ан-Науауи (Аллаһ оны рахым етсін) былай деген:

"Итикафтың ең аз мерзіміне келсек, көпшілік айтқан дұрыс пікір – итикафтың шарты - мешітте қалу.  Оны көп немесе аз, тіпті бір сағат немесе бір сәтке де жасауға болады".

📚 المجموع (6/514)

🖋 Сәтімжан абу Муса

Аллаһ итикафты сүннетке сай жасауға жәрдем берсін. Әмин.

.......................................................

Пользы, связанные с продолжительностью итикафа

Имама Ибн База (да помилует его Аллах) спросили:

"Можно ли назвать итикафом нахождение в мечети в течение одного часа?"

Он ответил: "Да, если имелось намерение на итикаф".

📚 مسائل الإمام ابن باز ١٣٦/١

В другом месте уважаемый учёный Ибн Баз (да помилует его Аллах) сказал:

"Итикаф - это пребывание в мечети ради подчинения Всевышнему Аллаху, вне зависимости от того, долгий или короткий это будет период. Потому что, насколько я знаю, нет конкретного довода на ограничение итикафа одним, двумя или более днями. Это поклонение является желательным для человека до тех пор, пока он не даст обет (Аллаху, что будет совершать итикаф), в таком случае итикаф становится для него обязательным (уаджиб). Это в равной степени относится как женщинам, так и к мужчинам".

📚 مجموع الفتاوى (15/441)

Сказал уважаемый учёный ан-Науауи (да помилует его Аллах):

"Что касается минимальной продолжительности итикафа - правильное мнение, высказываемое многими, заключается в том, что условием итикафа является пребывание в мечети. И это пребывание в мечети может быть долгим, либо коротким, хоть один час или даже ещё более короткое время".

📚 المجموع (6/514)

🖋 Сатымжан абу Муса

Да поможет Аллах совершать итикаф в соответствии с сунной. Амин.

uazakkir@gmail.com

t.me/uazakkir

https://youtube.com/shorts/K-DwEm-9XvA?feature=share

بسم الله الرحمن الرحيم

Сказал уважаемый учёный Абдульазиз ибн Баз (да помилует его Аллах):

Вопрос:
Что говорится после завершающего саляма уитр намаза? (Есть ли специальное ду'а?)

Ответ:
Пророк ﷺ после завершения уитр намаза говорил следующее:
[Субханаль-Маликиль-Куддус,
Субханаль-Маликиль-Куддус,
И во время третьего повторения немного растягивал:
Субхаааналь-Маликиль-Куддус]

Учёный Даракутни привёл достоверный (сахих) хадис о том, что после трёх повторений говорится следующее:
[Роббиль-маляяикати уар-руух]

Подготовил: Сатымжан абу Муса

Смысловой перевод:
"Субхаааналь-Маликиль-Куддус" - Пречистый Благородный Властелин;
"Роббиль-маляяикати уар-руух" - Господь ангелов и Духа.

https://youtube.com/shorts/wg5pBSVQEgg?feature=share

بسم الله الرحمن الرحيم

Құрметті ғалым Абдульазиз ибн Баз (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:

Сұрақ:
Үтір намазынан кейін, сәлем бергеннен кейін не айтылады? (Арнайы дұға бар ма?)

Жауап:
Пайғамбар ﷺ үтір намазын аяқтаған соң, осылай айтатын болған:
[Субханаль-Маликиль-Қуддус,
Субханаль-Маликиль-Қуддус,
Үшінші мәрте айтарда кішкене созып айтады:
Субхаааналь-Маликиль-Қуддус]

Ғалым Дарақутни сенімді жолмен (сахих) берген хадисте, үш мәрте айтылғаннан кейін:
[Роббиль-маляяикати уар-руух] айтылады.

Дайындаған: Сәтімжан абу Муса

Мағыналық аудармасы:
"Субхана аль-Маликиль-Қуддус" - Кемшіліксіз Қасиетті Патша;
"Роббиль-маляяикати уар-руух" - періштелер мен рухтың Раббысы.

بسم الله

قال العلامة ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍن حفظه الله تعالى:
"ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻔﺮﻃﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ
ﻓﻠﻴﺤﺴﻦ ﻓﻲ ﺑﻘﻴﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻭﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺎﻟﺨﻮﺍﺗﻴﻢ".
📚 ﻟﻘﺎﺀ ١٩ ﺭﻣﻀﺎﻥ ١٤٣٧ﻫ

Құрметті ғалым Солих аль-Фаузан (Аллаһ оны сақтасын) айтады:

"Кімде-кім осы Рамазан айының өткен күндерін немқұрайлы өткізген болса, қалған күндерін жақсы өткізсін, өйткені амалдар - соңғысымен бағаланады!"

📚 ﻟﻘﺎﺀ ١٩ ﺭﻣﻀﺎﻥ ١٤٣٧ﻫ

🖋 Сәтімжан абу Муса

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

Уважаемый ученый Солих аль-Фаузан (да сохранит его Аллах) говорит:

"Кто был небрежен к минувшим дням этого Рамадана, пусть проведет оставшуюся его часть во благе, ведь дела оцениваются по их завершению!"

📚 ﻟﻘﺎﺀ ١٩ ﺭﻣﻀﺎﻥ ١٤٣٧ﻫ

🖋 Сатымжан абу Муса

Uazakkir@gmail.com
t.me/uazakkir

https://youtu.be/CyY6f7_zRqk

بسم الله الرحمن الرحيم

Наставление уважаемого учёного Абдуллы аль-Бухари (да сохранит его Аллах) "Про последние десять дней месяца Рамадан"

Готовьтесь к последним десяти дням месяца Рамадан!
Просим Всевышнего Аллаха принять наши благие дела и помочь нам поститься и совершать намаз с верой и надеждой на награду!

Прилежно старайтесь и проявляйте усердие в эти благословенные дни и почтенные ночи!

Не расходуйте ваше время понапрасну на бесполезные пустые разговоры и праздные шатания! Если время ушло, то оно не обернётся вспять и уже никогда не вернётся.

Исправь своё время! Борись со своим нафсом (душой) для исправления своего времяпровождения! Проси помощи у Всевышнего Аллаха в эти благословенные ночи!

В эти дни будь из тех, кто поминает Аллаха, благодарит за оказанные ему милости, поклоняется и читает Коран!

Будь Требующим знания, Совершающим намаз и очень внимательно относись к зикрам (поминаниям Аллаха)! Старайся исправить свой нафс и избавиться от его кривизны!

Просим Всевышнего Аллаха покрыть нас Своей милостью и благоденствием!

🖋 Ескертулер

Подготовил: Сатымжан абу Муса

https://youtu.be/jkPEpnDGU-c

بسم الله الرحمن الرحيم

Құрметті ғалым Абдуллаһ аль-Бухаридің (Аллаһ оны сақтасын) "Рамазан айының соңғы оң күніне қатысты насихаты"

Рамазан айының соңғы оң күніне дайындалыңдар!
Аллаһ Тағаладан бізбен сіздің ізгі амалдарымызды қабыл етуін әрі бізбен сіздерге иман мен сауабын үміт етіп ораза тұтуға, намаз оқуға жәрдем беруін сұраймыз!

Осы берекелі күндер мен құрметті түндерде бар ынтамен әрекет етіңдер, ыждағаттаңдар!

Керемет уақыттарыңды пайдасыз бос әңгімелермен әрі анда-мында бару-келумен текке өткізбеңдер!
Уақыт өтіп кетсе кері қайтып оралмайды, ешқашан қайтпайды да.

Уақытыңды түзе! Уақытты дұрыстауға нәпсіңмен күрес! Аллаһ Тағаладан бұл берекелі түндерде көмек сұра!

Осы күндері Аллаһты еске алушы, саған берген нығметтеріне шүкір етуші, құлшылық етуші, Құран оқушы бол!

Білім алушы, Намаз оқушы, әрі зікірлерге өте мұқият бол! Нәпсіңді дұрыстауға әрі қисықтығын түзетуге тырыс!

Аллаһ Тағаладан бізбен сіздерге Өзінің кеңшілігімен нығметке бөлеуін сұраймыз!

🖋 Ескертулер

Дайындаған: Сәтімжан абу Муса

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

{ مِنۡ أَجۡلِ ذَ ٰ⁠لِكَ كَتَبۡنَا عَلَىٰ بَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفۡسَۢا بِغَیۡرِ نَفۡسٍ أَوۡ فَسَادࣲ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِیعࣰا وَمَنۡ أَحۡیَاهَا فَكَأَنَّمَاۤ أَحۡیَا ٱلنَّاسَ جَمِیعࣰاۚ }
[سُورَةُ المَائـِدَةِ: ٣٢]
.......................................................

"Сол себепті Израил ұрпақтарына: Кім кісі өлтірмеген немесе жер жүзінде бұзақылық қылмаған біреуді өлтірсе, барлық адамды өлтіргенмен және кім оны тірілтсе, барлық адамды тірілткенмен тең деп жаздық."
[Аль-Маида сүресі, 32 аят]

Террорлық шабуылдарды тек ИГИЛ немесе аль-Кайда сияқты Ислам дұшпандары мен әһлу сунна дұшпандары жасайды. Әһлу сунна олар жасап жатырған бүліктеріне мүлдем қатысы жоқ әрі толықтай қарсы.

🖋 Сәтімжан абу Муса
.......................................................

"По этой причине Мы предписали потомкам Исраила: кто убьёт того, кто не убивал других людей и не совершал бесчинства, подобен тому, кто убил всё человечество, а кто сохранит жизнь одного человека подобен тому, кто сохранил жизнь всему человечеству."
[Аль-Маида, 32 аят]

Террористические атаки совершаются только врагами Ислама и Ахлю Сунны, такими как ИГИЛ или Аль-Каида.  Ахлю Сунна не имеет никакого отношения к их злодеяниям и полностью против того, что они делают.

🖋 Сатымжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

بسم الله
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

‏"الحسد مرض من أمراض النفس، وهو مرض غالب فلا يخلص منه إلا قليل من الناس، ولهذا يقال: ما خلا جسد من حسد لكن اللئيم يبديه والكريم يخفيه".

📚 مجموع الفتاوى جـ١٠صـ١٢
...................................................

Құрметті ғалым Шейхуль-Ислам ибн Теиймия (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:

"Көреалмаушылық - жан дерттерінен (ауру), ол - көптеген адамдарда бар ауру, одан аз ғана адам құтылады. Сондықтан да: "Көреалмаушылықсыз дене болмайды, алайда жалмауыз адам көрсетіп, асыл (ақылды, жақсы) адам жасырады" делінген."

📚 مجموع الفتاوى جـ١٠صـ١٢

🖋 Сәтімжан абу Муса
...................................................

Сказал уважаемый учёный Шейхуль-Ислам ибн Теймия (да помилует его Аллах):

"Зависть - один из недугов души. Это болезнь, которой страдают многие люди, но избавиться от нее могут лишь немногие. 
Потому и сказано: "Не бывает тела без зависти, однако подлец проявляет её, благородный же человек скрывает".

📚 مجموع الفتاوى جـ١٠صـ١٢

🖋 Сатымжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

بسم الله

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ :

" ... وَالَّذِيْ نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أطْيَبُ عِنْدَ اللّٰهِ مِنْ رِيْحِ المِسْكِ ..."

📚 رَوَاهُ البُخَارِيُّ (١٨٩٤) ، ومُسْلِمٌ (١١٥١)
.......................................................

Ардақты сахаба Абу Һурайрадан (Аллаһ оған разы болсын) келген хадисте, Аллаһ Елшісі ﷺ айтады:

"...Мухаммадтың жаны қолында болған Аллаһпен ант етемін, ораза ұстаушының аузынан шығатын иісі Аллаһқа миск иісінен де жақсырақ..."

📚 رَوَاهُ البُخَارِيُّ (١٨٩٤) ، ومُسْلِمٌ (١١٥١)

🖋 Сәтімжан абу Муса
.......................................................

Передаётся в хадисе от почтенного сподвижника Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

"... Клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада, запах изо рта постящегося для Аллаха лучше запаха благовоний (миска)..."

📚 رَوَاهُ البُخَارِيُّ (١٨٩٤) ، ومُسْلِمٌ (١١٥١)

🖋 Сатымжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

بسم الله الرحمن الرحيم

{ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِیُعَذِّبَهُمۡ وَأَنتَ فِیهِمۡۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ مُعَذِّبَهُمۡ وَهُمۡ یَسۡتَغۡفِرُونَ }
[سُورَةُ الأَنفَالِ: ٣٣]

Аллаһ оларды азаптамайды, сен (әй, Пайғамбар!) олардың арасында болсаң. Және Аллаһ оларды азаптамайды, олар кешірім тілеп жүрсе.

Ибн Аббас (Аллаһ оған және оның әкесіне разы болсын) айтады:

"Сахабалардың уақытында екі қауіпсіздік болған еді: Пайғамбардың ﷺ олардың арасында болуы және олардың, Аллаһтан кешірім сұраулары (истиғфар). Пайғамбар ﷺ Аллаһқа қайтты, Аллаһтан кешірім сұрау (истиғфар) - қалды!

📚 تفسير ابن كثير(٢/٣٧٢)

Дайындаған: Сәтімжан абу Муса.

Аллаһ кешірсін бізді.

○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○

{وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِیُعَذِّبَهُمۡ وَأَنتَ فِیهِمۡۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ مُعَذِّبَهُمۡ وَهُمۡ یَسۡتَغۡفِرُونَ}
[سُورَةُ الأَنفَالِ: ٣٣]

Аллах не подвергнет их мучениям, если ты (о, Пророк!) будешь находиться среди них. И Аллах не подвергнет их мучениям, если они будут испрашивать прощения.
[сура Аль-Анфаль, 33 аят]

Ибн Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) сказал:

"Во времена сподвижников было две безопасности: нахождение Пророка ﷺ среди них и их мольбы о прощении (истиғфар). Пророк ﷺ вернулся к Аллаху, однако мольба о прощении (истиғфар) - осталась!"

📚 تفسير ابن كثير(٢/٣٧٢)

Подготовил: Сатымжан абу Муса

Да простит нас Аллах!

Uazakkir@gmail.com
https://t.me/uazakkir

بسم الله

قال العلامة ابن القيم رحمه الله:

فقد قال بعض السلف: شتان بين أقوام موتى تحيا القلوب بذكرهم وبين أقوام أحياء تموت القلوب بمخالطتهم

📚 كتاب الرسالة التبوكية
.......................................................

Құрметті ғалым Ибн аль-Қойм (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:

Кейбір ілгеріде өткен ізгілер былай деген:
"Оларды еске алумен жүректер тірілетін қайтыс болған адамдар (өліктер) мен олармен бірге қастарында болғаны үшін жүректер өлетін тірі адамдардың айырмашылығы неткен үлкен".

📚 كتاب الرسالة التبوكية

🖋 Сәтімжан абу Муса
.......................................................

Сказал уважаемый учёный Ибн аль-Койим (да помилует его Аллах):

Некоторые из праведных предшественников говорили:
"Как же велика разница между покойными, при поминании которых сердца оживают, и живыми, из-за нахождения рядом с которыми сердца умирают".

📚 كتاب الرسالة التبوكية

🖋 Сатымжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

بسم الله

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

 ثَلَاثٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ، الإِمَامُ العَادِلُ، وَالصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ، وَدَعْوَةُ المَظْلُومِ يَرْفَعُهَا فَوْقَ الغَمَامِ، وَتُفَتَّحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: وَعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ

📚 الترمذي (2526)  وصححه الألباني في "صحيح الترمذي"
.......................................................

Ардақты сахаба Абу Һурайрадан (Аллаһ оған разы болсын) келген хадисте Пайғамбар ﷺ айтады:

"Үш адамның дұғасы қайтарылмайды:
- әділ имам;
- ораза ұстаған адам ауыз ашып жатырғанда (басқа риуаятта: ораза ұстаушы адам ауыз ашқанша);
- және жәбірленушінің.
Дұғасы бұлттың үстіне көтеріліп, оған жәннаттың есіктері айқара ашылады, солай Раббым оған: "Құдіретіммен ант етемін, біраз уақыттан кейін болса да саған міндетті түрде көмектесемін" - деп айтады".

📚 الترمذي (2526)  وصححه الألباني في "صحيح الترمذي"

🖋 Сәтімжан абу Муса

Аллаһым басшыларымыз бен халқымызды тура жолға салып, Палестина мен басқа да елдердегі мұсылмандарға жәрдем берсін. Дұғада болайық.
.......................................................

Передаётся в хадисе от почтенного сподвижника Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

"Мольба (ду'а) троих не отвергается:
- справедливого имама (правителя);
- постящегося в момент разговения (в другом риуаяте: постящегося, пока он не разговеется);
- притеснённого.
Она (мольба) поднимется над облаками и перед ней распахнутся настежь врата Рая. И тогда Господь скажет: "Клянусь Своим величием, Я непременно помогу тебе, даже если не сейчас, то через некоторое время".

📚 الترمذي (2526)  وصححه الألباني في "صحيح الترمذي"

🖋️ Сатымжан абу Муса

Прошу Аллаха, утвердить наших правителей и наш народ на прямом пути, и помочь народу Палестины, а также другим мусульманским странам. Будем же молиться за них.

بسم الله

عن قيس بن طلق، قال:

زارَنا طلقُ بنُ عليٍّ في يومٍ من رمَضانَ وأمسَى عندَنا وأفطرَ ثُمَّ قامَ بنا اللَّيلةَ وأوترَ بنا ثمَّ انحدرَ إلى مسجدِهِ فصلَّى بأصحابِهِ حتَّى إذا بقِيَ الوترُ قدَّمَ رجلًا فقالَ أوتر بأصحابِكَ فإنِّي سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ لا وِترانِ في ليلةٍ

📚 صحيح أبي داود، الرقم: 1439 
.......................................................

Сказал уважаемый табиин Койс ибн Тальк (да помилует его Аллах):

"Однажды во время Рамадана нас пришёл навестить (сподвижник) Тальк ибн Али. Он разговился, провёл с нами вечер, после чего совершил с нами ночную молитву (тарауих) и уитр (в качестве имама). После этого он вернулся в свою мечеть, и также совершил коллективную молитву в качестве имама, а когда подошла очередь чтения молитвы уитр, он поставил имамом другого человека и сказал: "Встань имамом для совершения молитвы уитр, потому что я слышал, как Пророк ﷺ сказал: "В одну ночь не совершается две молитвы уитр".
(А он уже совершил молитву уитр до этого)

📚 صحيح أبي داود، الرقم: 1439 

*

قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

نقول لمن أوتر في أول الليل ظنًّا منه أنه لا يقوم، ثم قام: صل ركعتين ركعتين لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (صلاة الليل مثني مثني) وأما الوتر السابق فهو على ما هو عليه.

📚 شرح بلوغ المرام، كتاب الصلاة ٣٣
.......................................................

Сказал уважаемый учёный Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (да помилует его Аллах):

"Тому человеку, который совершил молитву уитр перед сном, боясь проспать, а затем проснулся и вознамерился совершить добровольные ночные молитвы, мы скажем: "Читай их по два ракаата!"
Как сказал наш Пророк ﷺ: "Ночная молитва (добровольная) совершается по два ракаата".
А что касается молитвы уитр совершенной до этого, то она так и остаётся".

📚 شرح بلوغ المرام، كتاب الصلاة ٣٣

🖋 Сатымжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

بسم الله

عن قيس بن طلق، قال:

زارَنا طلقُ بنُ عليٍّ في يومٍ من رمَضانَ وأمسَى عندَنا وأفطرَ ثُمَّ قامَ بنا اللَّيلةَ وأوترَ بنا ثمَّ انحدرَ إلى مسجدِهِ فصلَّى بأصحابِهِ حتَّى إذا بقِيَ الوترُ قدَّمَ رجلًا فقالَ أوتر بأصحابِكَ فإنِّي سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ لا وِترانِ في ليلةٍ

📚 صحيح أبي داود، الرقم: 1439 
.......................................................

Құрметті табиин Қойс ибн Толқ (Аллаһ оны рахым етсін) айтты:

"Толқ бин Али (сахаба) бір күні Рамазан айында бізді зиярат етуге келді, кешті бізбен бірге өткізіп, ауыз ашты, сосын сол түні бізбен бірге тұрып түнгі (тарауих) намазын оқып, бізбен үтір намазын оқыды (имам болып). Сосын өзінің мешітіне барып, жамағатпен бірге имам болып намаз оқыды да, үтір намазына келгенде, басқа бір кісіні алға шығарып, оған:
"Үтір намазын жамағатпен имам болып оқы, өйткені мен Пайғамбардың ﷺ "Бір түнде екі үтір намазы оқылмайды" - деп айтқанын естідім" - деді".
(Оған дейін үтір намазын оқып қойған еді)

📚 صحيح أبي داود، الرقم: 1439 

*

قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

نقول لمن أوتر في أول الليل ظنًّا منه أنه لا يقوم، ثم قام: صل ركعتين ركعتين لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (صلاة الليل مثني مثني) وأما الوتر السابق فهو على ما هو عليه.

📚 شرح بلوغ المرام، كتاب الصلاة ٣٣
.......................................................

Құрметті ғалым Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:

"Түннің басында "тұрмаймын" деген оймен үтір намазын оқып (жатып қалып), қайтадан оқығысы келген (түнде ұйқысынан тұрған) кісіге айтамыз: "Екі рәкаат-екі рәкааттан намаз оқы!"
Пайғамбарымыз ﷺ айтқандай: "Түңгі намаз екі рәкаат, екі рәкааттан тұрады".
Алдыңғы үтір намазына келетін болсақ, ол дәл солай қала береді".

📚 شرح بلوغ المرام، كتاب الصلاة ٣٣

🖋 Сәтімжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

بسم الله الرحمن الرحيم

Наставление уважаемого учёного Мухаммада Насруддина аль-Альбани (да помилует его Аллах) про месяц Рамадан

Задающий вопрос: Ассалямуаляйкум уа рохматуЛлахи уа баракатуху.

Шейх: Уааляйкумуссалям уа рохматуЛлахи уа баракатуху.

Задающий вопрос: Уважаемый Шейх, какое наставление вы сделаете нам в связи с наступлением месяца Рамадан?

Шейх: Прежде всего, я завещаю тебе и твоим близким бояться Аллаха в том, что Он приказал и запретил.
Это во-первых.

Во-вторых, хочу сказать: пусть ограничатся и прекратятся все дела, которые портят и снижают ценность вашего поста.

Если говорить о делах, портящих пост, то это, как нам всем известно: принятие пищи, питьё, вступление в половую связь во время поста, а также некоторые другие дела. Дела, по поводу которых учёные или единогласны во мнении, или же по ним у них имеются какие-либо разногласия.

А что касается дел, снижающих ценность поста, возможно вы не слышали о таком понятии ранее, я отметил, что:
Это те грехи, за совершение которых пост мусульманина будет как минимум неполным, или даже вполне вероятно может оказаться совсем испорченным.

На эту истину указывает Пророк ﷺ в книге аль-Бухари "Сахих": "Если кто не оставит ложь и деяния в соответствии с ней, то Аллах не нуждается в оставлении еды и питья от такого человека."

Поэтому Всевышний Аллах разъяснил мудрость обязательности поста в месяц Рамадан: "О те, которые уверовали! Вам предписан пост, как он был предписан тем, кто был до вас, для того, чтобы вы боялись Аллаха."
Здесь разъясняется, что Всевышний Аллах утвердил месяцем поста - месяц Рамадан. Пост в месяц Рамадан не утверждён только для того, чтобы человек испытывал голод и жажду. Несомненно, голод и жажда обязательно должны присутствовать. Однако мудрость самой главной цели, которую желает Аллах (от своих рабов) - оставление всех греховных дел.

Поэтому Пророк ﷺ и сказал: "Если кто не оставит ложь и деяния в соответствии с ней, то Аллах не нуждается в оставлении еды и питья от такого человека."

Также говорится и в другом достоверном хадисе: "Сколько постящихся, у которых в их посте нет никакой доли, кроме голода и жажды. Также и сколько выстаивающих ночные молитвы, у  которых в их ночных молитвах нет никакой доли, кроме бдения и усталости."

Таков мой совет, моё наставление.
Во-первых, общий совет, который подходит в любое время, в любом месте. Поистине - это бояться Аллаха!

Второй и последний совет, касающийся вашего поста в этот благословенный месяц Рамадан.
Это бояться Всевышнего Аллаха в ваших еде и питье, а также во всех приказах и запретах вашего Господа.

Ассалямуаляйкум!

Задающий вопрос: Да одарит Аллах вас тысячами милостей, о Шейх!

Шейх: Да сохранит вас Аллах!

Подготовил: Сатымжан абу Муса

https://youtu.be/PrJelwbFJ1E

بسم الله الرحمن الرحيم

Құрметті ғалым Мухаммад Насыруддин аль-Альбанидің (Аллаһ оны рахым етсін) Рамазан айына байланысты өсиеті

Сұрақ қоюшы: Ассалямуаляйкум уа рохматуллаһи уа баракатуһу.

Шейх: Уааляйкумуссалям уа рохматуллаһи уа баракатуһу.

Сұрақ қоюшы: Құрметті Шейх, Рамазан айына байланысты қандай өсиет бересіз?

Шейх: Бәрінен бұрын, саған әрі қасыңдағы бауырларға Аллаһ бұйырған бұйрықтарда және тыйым салған тыйымдарында Аллаһтан қорқуды өсиет етемін.
Бұл біріншіден.

Екіншіден айтарым: тұтып жатқан оразаларың оны бұзатын істерден әрі оны мағыналық тұрғыда бұзатын істерден шектеліп, тыйылу болсын.

Жалпы оразаны бұзатын нәрселерге келсек:
Бізбен сізге белгілі болғандай ораза кезінде су, тамақ ішу, жыныстық қатынасқа түсу және тағы да басқа амалдар.
Ғалымдар бір ауыздан келіскен немесе ғалымдар арасында тартыс болған кейбір амалдар.

Ал, мағыналы тұрғыда оразаны бұзатын нәрсеге келетін болсақ,
мүмкін бұған дейін бұл атауды естімеген шығарсыздар, менің көздеп тұрғаным:
Сондай бір күнәлар - егер де мұсылман оны істеп қойған болса, ең аз дегенде оразасы толық болмайды немесе тіпті, оразаның бұзылуына дейін душар болуы әбден ықтимал.

Бұл ақиқатқа Пайғамбарымыз ﷺ  әл-Бухаридің "Сахих" кітабында нұсқаған:
"Егер де (адам) өтірік сөйлеуді, әрі өтірікке амал қылуды тоқтатпаса, Аллаһ Та'ала оның ішіп-жеуден тыйылған оразасын қажет етпейді."

Сондықтан Аллаһ Та'ала Рамазан айының оразасын парыз етудіндегі хикметін (даналығын) түсіндіре отырып, былай айтты:
"Ей, иман келтіргендер! Сендерден алдыңғыларға ораза парыз болғандай, сендерге де ораза Аллаһтан қорқуларың үшін парыз болды."
Бұдан түсіндірме Аллаһ Та'ала ораза тұтылатын ай - Рамазан айы етті. Рамазан айында адам өзін-өзі аш қылу мен шөлдету үшін ғана парыз етілмеген. Алайда, аштық пен шөлдеу міндетті түрде болу керек.
Бірақ, Аллаһ (құлдарынан) қалаған хикмет ең басты мақсат - барлық күнәлі істерден тиылу.

Сол үшін Пайғамбарымыз ﷺ айтты:
"Егер де (адам) өтірік сөйлеуді, әрі өтірікке амал қылуды тоқтатпаса, Аллаһ Та'ала оның ішіп-жеуден тыйылған оразасын қажет етпейді.”

Сол сияқты басқа бір сахих хадисте Пайғамбарымыз былай деген:
"Қанша ораза ұстаушылар бар. Олардың оразадан алар үлесі тек күні бойы аш жүру ғана, және қанша түнделетіп намаз оқитындар бар. Олардың түнгі намаздан алар үлесі тек ұйқысын бөліп, шаршап түнде тұру ғана."

Осы менің кеңесім өсиетім.
Біріншіден, жалпы кеңес, барлық уақытқа және барлық жерге келеді, біліңдер, расында ол - Аллаһтан қорқу!

Екіншіден, әрі ең соңғы жеке сендердің мүбәрәк Рамазан айында болуларыңа қатысты.
Ол ішіп-жеулеріңде әрі Раббың барлық әмір еткен және тыйған нәрселерінде Аллаһ Та'аладан қорқу.

Ассалямуаляйкум!

Сұрақ қоюшы: Уа, Шейх!
Аллаһ сізге мың жақсылық сыйласын!

Шейх: Аллаһ сіздерді сақтасын!

Дайындаған: Сәтімжан абу Муса

https://youtu.be/E3jd62wFpi8

بسم الله

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

(إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ، وَمَرَدَةُ الْجِنِّ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ، وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ، وَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ، وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنْ النَّارِ، وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍ).

📚 صحيح الجامع, (759)
.......................................................

Абу Һурайрадан (Аллаһ оған разы болсын) келген хадисте Аллаһ Елшісі ﷺ айтады:

"Рамазан айының бірінші түні болған кезде шайтандар мен жындардың бүлікшілері (басшылары) кісенделіп, тозақтың есіктері жабылып, ешбір есік ашылмайды. Ал жәннаттың есіктері айқара ашылып, ешбір есігі жабылмайды.

Бір шақырушы:
"Уа, жақсылықты қалаушы, жақсылық жасауға ұмтыл!
Ей, жамандықты қалаушы, күнә жасауды доғар!" - деп шақырады.

Және де Аллаһтың бұл айда тозақтан босатылатын құлдары бар, әрі бұл әр түнде болады!"

📚 صحيح الجامع, (759)

🖋 Сәтімжан абу Муса

Өте жақсы мүмкіндікті жіберіп алмайық, ағайын!
Аллаһ бізді тозақтан сақтасын!
.......................................................

Передаётся в хадисе от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

"С наступлением первой ночи Рамадана сковываются шайтаны и зачинщики из джиннов (их предводители), закрываются врата Ада, и ни одни из них не откроются, а также открываются врата Рая, и ни одни из них не закроются.

Призывающий будет призывать:
"О желающий блага, стремись к совершению благодеяний!
О желающий зла, останови свои грехи!"

И также в этом месяце рабы Аллаха будут выводиться из Ада, и это будет происходить каждую ночь!"

📚 صحيح الجامع, (759)

🖋 Сатымжан абу Муса

Давайте же не упустим такую прекрасную возможность, братья!
Да убережёт нас Аллах от Огня!

بسم الله

‼️‼️‼️
🚫🚫🚫
Халықтың арасында кеңінен таралған әлсіз хадис:

"Рамазан айының бастамасы - мейірім, ортасы - кешірім, аяғы - тозақтан босатылу".

Бұл хадис - әлсіз!

Шейх Альбани және басқа да ғалымдар әлсіз деген!

Ғалымдар айтады:
Рамазан айының басынан аяғына дейін - мейірім, Рамазан айының басынан аяғына дейін - кешірім, Рамазан айының басынан аяғына дейін - тозақтан босатылу мүмкін болған берекелі ай!

🖋️ Сәтімжан абу Муса
.......................................................

‼️‼️‼️
🚫🚫🚫
Слабый хадис, широко распространившийся в народе:

"Начало Рамадана - милость, его середина - прощение, а конец - спасение от Ада".

Это слабый хадис!

Шейх Альбани и другие учёные назвали его слабым!

Говорят учёные:
От начала и до конца Рамадана - милость, от начала и до конца Рамадана - прощение, от начала и до конца Рамадана - возможность спасения от Ада в этот благословенный месяц!

🖋️ Сатымжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

بسم الله

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

ربَّ صائمٍ ليسَ لَه من صيامِه إلَّا الجوعُ وربَّ قائمٍ ليسَ لَه من قيامِه إلَّا السَّهرُ

📚 صحيح ابن ماجه، 1380. صححه الألباني في "صحيح الترغيب" (1/262)
.......................................................

Ардақты сахаба Абу Һурайрадан (Аллаһ оған разы болсын) келген хадисте Аллаһ Елшісі ﷺ былай деген:

"Қанша ораза ұстаушылар бар. Олардың оразадан алар үлесі тек күні бойы аш жүру ғана, және қанша түнделетіп намаз оқитындар бар. Олардың түнгі намаздан алар үлесі тек ұйқысын бөліп, шаршап түнде тұру ғана".

📚 صحيح ابن ماجه، 1380. صححه الألباني في "صحيح الترغيب" (1/262)

🖋 Сәтімжан абу Муса

Намаз бен оразаға салғырт қарамайық!
.......................................................

Передаётся в хадисе от почтенного сподвижника Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

"Сколько постящихся, у которых в их посте нет никакой доли, кроме голода и жажды. Также и сколько выстаивающих ночные молитвы, у  которых в их ночных молитвах нет никакой доли, кроме бдения и усталости".

📚 صحيح ابن ماجه، 1380. صححه الألباني في "صحيح الترغيب" (1/262)

🖋 Сатымжан абу Муса

Не будем же проявлять беспечность к молитве и посту!

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

بسم الله

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

لو علمت العامة أن تفويت الصلاة [يعني: عن وقتها] كتفويت شهر رمضان باتفاق المسلمين لاجتهدوا في فعلها في الوقت.
« منهاج السُنة ٢٣٠/٥ »
.......................................................

Намаз - оразадан бұрын тұрады!

Шейхуль-ислам Ибн Таймия (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:

"Егер қарапайым халық, намазды (уақытынан) қалдыру - мұсылмандардың келісімі бойынша Рамазан айын жіберіп алумен тең екенін жұртшылық білсе, оны уақытында оқуға ыждағат ететін еді (тырысатын еді)".

« منهاج السُنة ٢٣٠/٥ »

🖋 Сәтімжан абу Муса
.......................................................

Намаз - прежде поста!

Шейхуль ислам Ибн Теймия (да помилует его Аллах) сказал:

"Если бы простой народ (простолюд) знал, что оставление (своевременного чтения) намаза, согласно общепринятому мнению мусульман, подобно оставлению поста в месяц Рамадан, то они бы непременно проявляли усердие (старались), чтобы прочитать намаз своевременно".

« منهاج السُنة ٢٣٠/٥ »

🖋 Сатымжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

بسم الله

قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

احْذَرُوا مِن الْإِفْرَاطِ فِي المَأْكُولِ وَالمَشْرُوبِ؛ فَإِنَّ النَّاسَ اتَّخَذُوا رمضانَ مَوَائِدَ البطون لا مَوَائِدَ القُلوب، ليس لهم هَمَّ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَى مائدة الفَطُورِ أَوْ عَلَى مائدة السَّحُورٍ مِنَ الْأَشْيَاءِ مَا لَا حَاجَةَ إِلَيْهِ.

اللقاءات الشهرية 3/43
.......................................................

Құрметті ғалым Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (Аллаһ оны рахым етсін) былай деген:

"(Осы айда) шамадан тыс тамақтанудан, артық жеп-ішуден сақтаныңдар!
Өйткені, Рамазан айын адамдар жүректің емес, қарынның азығы етіп алған. Олардың бар уайымы тек ауызашар немесе сәресі дастарханында қойылатын қажеті жоқ нәрселер ғана болды".

اللقاءات الشهرية 3/43

🖋️ Сәтімжан абу Муса
.......................................................

Сказал уважаемый учёный Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (да помилует его Аллах):

"Остерегайтесь излишеств в еде и питье (в этот месяц)!
Потому что люди взяли себе месяц Рамадан в качестве наполнения пищей свои желудки, а не сердца. Их заботами являются лишь бесполезные мысли о том, что будет на столе во время разговения, либо во время сухура".

اللقاءات الشهرية 3/43

🖋️ Сатымжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

بسم الله

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

الصيامُ والقرآنُ يشفعانِ للعبدِ يومَ القيامَةِ، يقولُ الصيامُ: أي ربِّ إِنَّي منعْتُهُ الطعامَ والشهواتِ بالنهارِ فشفِّعْنِي فيه، يقولُ القرآنُ ربِّ منعتُهُ النومَ بالليلِ فشفعني فيه، فيَشْفَعانِ

  📚 صحيح الجامع، الرقم: 3882، 7329
.......................................................

Ардақты сахаба Абдуллаһ ибн А'мрдан (Аллаһ оған разы болсын) келген хадисте Аллаһ Елшісі ﷺ айтады:

"Ораза мен Құран Қиямет күні Аллаһтың құлына шапағат етеді.
Ораза: "Раббым! Мен оны күндіз ішіп-жеу мен нәпсіден айырдым, мен оған шапағат етуіме рұқсат бер!" - деп айтады.
Құран: "Раббым! Мен оны түн ұйқысынан айырдым, мен оған шапағат етуіме рұқсат бер!" - деп айтады.
Солай оларға шапағат етуге рұқсат беріледі".

📚 صحيح الجامع، الرقم: 3882، 7329

🖋 Сәтімжан абу Муса

.......................................................

Передаётся в хадисе от почтенного сподвижника Абдуллы ибн Амра (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

"В Судный день Пост и Коран будут заступаться за раба Аллаха.
Пост скажет: "Господи! Я лишил его еды, питья и страстей в течение дня, позволь мне заступиться за него!"
Коран скажет: "Господь мой! Я лишил его сна по ночам, позволь мне заступиться за него!"
Таким образом им будет дозволено заступничество".

📚 صحيح الجامع، الرقم: 3882، 7329

🖋️ Сатымжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

بسم الله

" الملائكة تدنو من قارئ القرآن، وتستمع لقراءته، كما في حديث أُسيد بن حُضير لما كان يقرأ، ورأى مثل الظُّلة فيها مثل المصابيح، فقال النبي ﷺ: تلك الملائكة.

📚 إغاثة اللهفان 1/92

Сказал уважаемый учёный Ибн Койим (да помилует его Аллах):

Ангелы приближаются к человеку, читающему Коран, и слушают, что он читает.
Согласно хадису Усайда ибн Худайра, когда он читал Коран, он увидел нечто похожее на облако с чем-то вроде лампы (света) внутри него, и Пророк ﷺ сказал: "Это были ангелы".

📚 إغاثة اللهفان 1/92


عن أسيد بن حضير رضي الله عنه قال:
بيْنَما هو يَقْرَأُ مِنَ اللَّيْلِ سُورَةَ البَقَرَةِ، وفَرَسُهُ مَرْبُوطَةٌ عِنْدَهُ، إذْ جالَتِ الفَرَسُ، فَسَكَتَ فَسَكَتَتْ، فَقَرَأَ فَجالَتِ الفَرَسُ، فَسَكَتَ وسَكَتَتِ الفَرَسُ، ثُمَّ قَرَأَ فَجالَتِ الفَرَسُ، فانْصَرَفَ، وكانَ ابنُهُ يَحْيَى قَرِيبًا مِنْها، فأشْفَقَ أنْ تُصِيبَهُ، فَلَمَّا اجْتَرَّهُ رَفَعَ رَأْسَهُ إلى السَّماءِ، حتَّى ما يَراها، فَلَمَّا أصْبَحَ حَدَّثَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: اقْرَأْ يا ابْنَ حُضَيْرٍ، اقْرَأْ يا ابْنَ حُضَيْرٍ، قالَ: فأشْفَقْتُ يا رَسولَ اللَّهِ أنْ تَطَأَ يَحْيَى، وكانَ مِنْها قَرِيبًا، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فانْصَرَفْتُ إلَيْهِ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي إلى السَّماءِ، فإذا مِثْلُ الظُّلَّةِ فيها أمْثالُ المَصابِيحِ، فَخَرَجَتْ حتَّى لا أراها، قالَ: وتَدْرِي ما ذاكَ؟ قالَ: لا، قالَ: تِلكَ المَلائِكَةُ دَنَتْ لِصَوْتِكَ، ولو قَرَأْتَ لَأَصْبَحَتْ يَنْظُرُ النَّاسُ إلَيْها، لا تَتَوارَى منهمْ.

📚 صحيح البخاري، الرقم: 5018 

Усайд ибн Худайр рассказал, что однажды ночью, когда он читал суру «Аль-Бакара», его лошадь была привязана рядом с ним, и вдруг эта лошадь внезапно начала ёрзать. Усайд перестал читать Коран и замолчал, после чего его лошадь успокоилась.  Затем он продолжил своё чтение, но его лошадь снова разволновалась, и он прекратил читать. Опасаясь за своего сына Яхью, который находился рядом с лошадью, Усейд поднял его и унёс, глядя на небо, где ничего не увидел. На следующее утро он рассказал Пророку ﷺ о произошедшем, и Пророк ﷺ ответил ему: "Читай, о Ибн Худайр! Читай, о Ибн Худайр!"  (В том смысле, что ему следовало продолжить чтение).
Усайд сказал: "О Посланник Аллаха! Я побоялся, что мой сын Яхья будет растоптан, поэтому поднял голову и подошел к нему. Затем я обратил свой взор на небо и увидел нечто вроде облака, в котором было что-то вроде лампы (света), а потом это исчезло из моего поля зрения".
Пророк ﷺ спросил: "Знаешь ли ты, кто это был?"
Усаид ответил: "Нет".
Пророк ﷺ сказал: "Это были ангелы! Они приблизились к тебе, услышав твой голос. Если бы ты продолжил своё чтение, то утром люди увидели бы их, и они не стали бы скрываться от людей!"

📚 صحيح البخاري، الرقم: 5018 

🖋 Сатымжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

بسم الله

" الملائكة تدنو من قارئ القرآن، وتستمع لقراءته، كما في حديث أُسيد بن حُضير لما كان يقرأ، ورأى مثل الظُّلة فيها مثل المصابيح، فقال النبي ﷺ: تلك الملائكة.

📚 إغاثة اللهفان 1/92

Құрметті ғалым Ибн аль-Қойм (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:

Періштелер Құран оқитын адамға жақындап, оның оқығанын тыңдайды,
Усайд ибн Худайрдің хадисіндегідей, ол Құранды оқып жатқанда, бұлт тәрізді нәрсені көрді, оның ішінде шам сияқты бір нәрсе болған еді, солай Пайғамбар ﷺ: "Олар періштелер" - деді.

📚 إغاثة اللهفان 1/92


عن أسيد بن حضير رضي الله عنه قال:
بيْنَما هو يَقْرَأُ مِنَ اللَّيْلِ سُورَةَ البَقَرَةِ، وفَرَسُهُ مَرْبُوطَةٌ عِنْدَهُ، إذْ جالَتِ الفَرَسُ، فَسَكَتَ فَسَكَتَتْ، فَقَرَأَ فَجالَتِ الفَرَسُ، فَسَكَتَ وسَكَتَتِ الفَرَسُ، ثُمَّ قَرَأَ فَجالَتِ الفَرَسُ، فانْصَرَفَ، وكانَ ابنُهُ يَحْيَى قَرِيبًا مِنْها، فأشْفَقَ أنْ تُصِيبَهُ، فَلَمَّا اجْتَرَّهُ رَفَعَ رَأْسَهُ إلى السَّماءِ، حتَّى ما يَراها، فَلَمَّا أصْبَحَ حَدَّثَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: اقْرَأْ يا ابْنَ حُضَيْرٍ، اقْرَأْ يا ابْنَ حُضَيْرٍ، قالَ: فأشْفَقْتُ يا رَسولَ اللَّهِ أنْ تَطَأَ يَحْيَى، وكانَ مِنْها قَرِيبًا، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فانْصَرَفْتُ إلَيْهِ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي إلى السَّماءِ، فإذا مِثْلُ الظُّلَّةِ فيها أمْثالُ المَصابِيحِ، فَخَرَجَتْ حتَّى لا أراها، قالَ: وتَدْرِي ما ذاكَ؟ قالَ: لا، قالَ: تِلكَ المَلائِكَةُ دَنَتْ لِصَوْتِكَ، ولو قَرَأْتَ لَأَصْبَحَتْ يَنْظُرُ النَّاسُ إلَيْها، لا تَتَوارَى منهمْ.

📚 صحيح البخاري، الرقم: 5018 

Усейд ибн Худайр бір күні түнде "Бақара" сүресін оқып жатқанда, жылқысы қасында байланып тұрған, бұл жылқы кенеттен қозғала бастағанын айтты. Солай Усейд Құранды оқуын тоқтатып, үнсіз қалды, жылқысы тынышталды. Содан кейін ол қайтадан оқи бастады, жылқысы қайтадан қозып кетті, содан кейін ол оқуды тоқтатты. Бұл кезде оның баласы Яхья аттан алыс емес еді, оны таптап кете ме деп қорқып, баланы көтеріп әкетті де, көзін аспанға қараса, ештеңе көрмеді. Келесі күні таңертең ол Пайғамбарға ﷺ барлық нәрсені айтып берді.
Пайғамбар ﷺ оған: "Оқы, уа Ибн Худайр!  Оқы, уа Ибн Худайр!" (Оқуды жалғастыру керек еді деген мағынада)
Усайд: "Уа, Аллаһтың Елшісі!  Қасындағы балам Яхьяны таптап кете ме деп қорықтым да, басымды көтеріп, оған жақындадым. Содан кейін мен басымды аспанға көтеріп, бұлт тәрізді бір нәрсені көрдім, оның ішінде шамдарға (жарық, нұр) ұқсайтын нәрсе бар, содан кейін ол менің көз алдымнан ғайып болды" - деді.
Пайғамбар ﷺ: "Оның кім екенін білесің бе?" - деп сұрады. 
Усейд: "Жоқ" - деп жауап берді.
Пайғамбар ﷺ: "Олар - періштелер! Сенің дауысыңды естігенде жақындады, егер оқуды жалғастырғаныңда, таңертең адамдар оларды көруші еді және олар адамдардан жасырынбаушы еді!" - деді.

📚 صحيح البخاري، الرقم: 5018 

🖋 Сәтімжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

بسم الله

قال شيخ الإسلام رحمه الله:

"ومن خطر بقلبه أنه صائم غداً فقد نوى".

📚 "الاختيارات" ص 191

Сказал уважаемый учёный Шейхуль-Ислам (да помилует его Аллах):

"Кто подумает в сердце своем, что он будет поститься завтра - у того есть намерение".

📚 "الاختيارات" ص 191


قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

 التلفظ بالنية في جميع العبادات بدعة، فلا يقول الإنسان عند الوضوء: اللهم إني نويت أن أتوضأ، ولا عند الصلاة نويت أن أصلي، ولا عند الصدقة نويت أن أتصدق، ولا عند الصيام نويت أن أصوم، ولا عند الحج نويت أن أحج، فالتلفظ بالنية في جميع العبادات لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم،  ولماذا تتلفظ بالنية؟ أليس النية محلها القلب، أليس الله عز وجل يقول: ﴿ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه﴾. بلى.

📚 فتاوى نور على الدرب، الشريط الرقم: 349

Сказал уважаемый учёный Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (да помилует его Аллах):

"Произнесение намерения не пришло в религии Ислам и является нововведением в религии, какое бы это поклонение ни было.
Человеку не следует при совершении омовения произносить: "О Аллах, я намереваюсь совершить омовение".
Перед совершением молитвы ему не следует произносить: "Я намереваюсь совершить намаз". Перед подаянием не следует произносить: "Я намереваюсь раздать милостыню". Перед постом не следует произносить: "Я намереваюсь держать пост". И также во время хаджа не следует произносить: "Я намереваюсь совершить хадж".
От нашего Пророка ﷺ не пришло произнесение намерения языком в каком-либо из поклонений. Почему вы произносите ваши намерения языком? Разве место намерения не в сердце?
Разве не сказал Всевышний Аллах:

{ وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ وَنَعۡلَمُ مَا تُوَسۡوِسُ بِهِۦ نَفۡسُهُۥۖ }
[سُورَةُ قٓ: ١٦]

{Мы сотворили человека и Мы знаем, что нашептывает ему его душа}
[Сура Коф, 16 аят]

Это несомненно!"

📚 فتاوى نور على الدرب، الشريط الرقم: 349


قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

ويذكر أن عاميا من أهل نجد كان في المسجد الحرام أراد أن يصلي صلاة الظهر والى جانبه رجل لا يعرف إلا الجهر بالنية، ولما أقيمت صلاة الظهر قال الرجل الذي كان ينطق بالنية: اللهم إني نويت أن أصلي صلاة الظهر، أربع ركعات لله تعالى، خلف إمام المسجد الحرام، ولما أراد أن يكبر قال له العامي: اصبر يا رجل، بقي عليك تاريخ اليوم والشهر والسنة، فتعجب الرجل.....

📚 كتاب شرح الأربعين النووية

В другом месте уважаемый учёный Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (да помилует его Аллах) сказал следующее:

"Один простолюдин из Наджда находился в Запретной мечети, желая совершить обеденную молитву (зухр). Рядом с ним оказался мужчина, который всегда произносил свои намерения только вслух. И когда произнесли камат (икаму) на молитву зухр, этот человек начал говорить: "О Аллах, поистине, я намереваюсь совершить молитву зухр, посвятив Всевышнему Аллаху четыре ракаата, позади имама Запретной мечети...".  А когда он захотел сказать такбир "Аллаху акбар" для входа в молитву, то простолюдин сказал ему: "Потерпи! Тебе еще осталось упомянуть какой сегодня день, месяц и год...".
И передаётся, что тот человек задумался и был очень удивлён".

📚 كتاب شرح الأربعين النووية

🖋 Сатымжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

Если бы в произнесении намерения вслух было благо, то самый лучший из людей Пророк Мухаммад ﷺ обязательно указал бы нам на это!

بسم الله

قال شيخ الإسلام رحمه الله:

"ومن خطر بقلبه أنه صائم غداً فقد نوى".

📚 "الاختيارات" ص 191

Құрметті ғалым Шейхуль-Ислам (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:

"Кімде-кім жүрегінде ертең ораза ұстаймын деп ойласа, ниет еткен болады".

📚 "الاختيارات" ص 191


قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

 التلفظ بالنية في جميع العبادات بدعة، فلا يقول الإنسان عند الوضوء: اللهم إني نويت أن أتوضأ، ولا عند الصلاة نويت أن أصلي، ولا عند الصدقة نويت أن أتصدق، ولا عند الصيام نويت أن أصوم، ولا عند الحج نويت أن أحج، فالتلفظ بالنية في جميع العبادات لم يرد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم،  ولماذا تتلفظ بالنية؟ أليس النية محلها القلب، أليس الله عز وجل يقول: ﴿ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه﴾. بلى.

📚 فتاوى نور على الدرب، الشريط الرقم: 349

Құрметті ғалым Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:

"Қандай құлшылық болмасын ниетті тілмен айту – Ислам дінінде болмаған, дінге жаңадан енгізілген амал болып табылады.
Адам дәрет алғанда: "Уа, Аллаһым, мен дәрет алуға ниет еттім" - деп айтпауы керек. Намаз оқыйын деп жатқанда: "намаз оқуды ниет еттім" - деп айтпауы керек. Садақа берерде: "Мен садақа беруді ниет еттім" - деп айтпауы керек. Ораза ұстаған кезде де: "Мен ораза ұстауға ниет еттім" - деп айтпауы керек. Қажылық кезінде де: "Мен қажылық жасауды ниет еттім" - деп айтпауы керек.
Ешбір ғибадаттарда ниетті тілмен айту - Пайғамбарымыздан ﷺ келмеген. Неліктен ниетті тіліңізбен дауыстап айтасыз? Ниеттің орны жүректе емес пе?
Аллаһ Тағала:

{ وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ وَنَعۡلَمُ مَا تُوَسۡوِسُ بِهِۦ نَفۡسُهُۥۖ }
[سُورَةُ قٓ: ١٦]

{Адамды жараттық және жанының оған не сыбырлайтынын білеміз}
[Қоф сүресі, 16 аят]

- демей ме? 

Әлбетте!"

📚 فتاوى نور على الدرب، الشريط الرقم: 349


قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

ويذكر أن عاميا من أهل نجد كان في المسجد الحرام أراد أن يصلي صلاة الظهر والى جانبه رجل لا يعرف إلا الجهر بالنية، ولما أقيمت صلاة الظهر قال الرجل الذي كان ينطق بالنية: اللهم إني نويت أن أصلي صلاة الظهر، أربع ركعات لله تعالى، خلف إمام المسجد الحرام، ولما أراد أن يكبر قال له العامي: اصبر يا رجل، بقي عليك تاريخ اليوم والشهر والسنة، فتعجب الرجل.....

📚 كتاب شرح الأربعين النووية

Басқа жерде құрметті ғалым Мухаммад ибн Солих аль-Усеймин (Аллаһ оны рахым етсін) былай деген:

"Нәжд тұрғындарынан бір қарапайым адам Харам мешітінде болып, түскі бесін намазын оқығысы келіп, оның жанына ниетін дауыстап айтуды ғана білетін бір адам тұрады екен. Бесін намазына қомат оқылған кезде, ниетті дауыстап айтатын адам: "Уа, Аллаһым, мен төрт рәкағат бесін намазын харам мешіті имамының артында оқуға ниет еттім" - деп, сосын "Аллаһу әкбар" - деп намазға кіргісі келгенде, қарапайым адам оған: "Сабыр ет, әй жігіт, сенде әлі бүгінгі күн, ай және жыл бар айтылмаған" - деген екен. Ниетті дауыстап айтатын адам таңқалып ойланып қалғандығы туралы айтылады".

📚 كتاب شرح الأربعين النووية

🖋 Сәтімжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

Ниетті дауыстап айту жақсы болса, адамдардың ең абзалы Пайғамбар Мухаммад ﷺ айтушы еді!

بسم الله الرحمن الرحيم

Сказал уважаемый учёный Абдульазиз ибн Баз (да помилует его Аллах):

Сухур (утренний приём пищи) - является сунной и, несомненно, приближает человека к Аллаху. Посланник Аллаха ﷺ указывал на необходимость сухура: "Совершайте сухур, поистине в нём есть благословение!"

И в другом хадисе Пророк ﷺ сказал: "Отличие нашего поста от поста обладателей писания - в сухуре!"

Пророк ﷺ совершал сухур. Совершение сухура является сунной, но не обязательным поклонением (уаджибом). Кто не совершил сухур, тот этим самым не совершил грех. Однако он оставил Сунну. Необходимо совершать сухур хотя бы небольшим количеством пищи.

Подготовил: Сатымжан абу Муса

https://youtu.be/Gus4wIxq3zA

بسم الله الرحمن الرحيم

Құрметті ғалым Абдульазиз ибн Баз (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:

Таңда сәресін ішу - сүннет және Аллаһқа жақындау екендігінде еш күмән жоқ. Өйткені, Аллаһ Елшісі ﷺ сәресін ішуге бұйырып, былай деген: "Сәресін ішіңдер, расында сәресін ішуде - береке бар!"

Және тағы басқа хадисте былай деген ﷺ: "Біздің оразамыз бен кітап иелерінің оразасының айырмашылығы - сәресін ішуде!"

Пайғамбар ﷺ сәресін ішетін еді. Сәресін ішу - сүннет болып табылады, бірақ парыз емес. Сәресін ішпеген адамға күнә болмайды. Алайда сүннетті тастады. Азғантай тамақпен болса да, сәресін ішу керек.

Дайындаған: Сәтімжан абу Муса

https://youtu.be/jfsqN9sf8uo

بسم الله

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:

لا تقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين إلا رجلا كان يصوم صوما فليصمه.

📚 روى البخاري (1914) مسلم (1082) 
.......................................................

Ардақты сахаба Абу Һурайрадан (Аллаһ оған разы болсын) келген хадисте, Аллаһ Елшісі ﷺ былай деген:

"Рамазан айының алдында бір немесе екі күн бұрын ораза ұстамаңдар, тек оған дейін ораза ұстап келген адамнан басқа, ол оразасын ұстасын".

📚 روى البخاري (1914) مسلم (1082)

🖋 Сәтімжан абу Муса

Кейбір ғалымдар Рамазан айына бір немесе екі күн қалғанда ораза ұстауды макруһ (жасамаған абзал) деп санаса, басқалары мүлдем ұстауға болмайды деген. Тек ол адамның дүйсенбі және бейсенбі күндері ұстайтын оразасымен сәйкес келсе немесе Дәуіттің оразасын ұстап жүрген болса (бір күн ұстап, бір күн ауызы ашық) немесе өткізіп алған қаза оразасын ұстайтын болса, немесе ораза ұстауға ант берсе ғана (нәзір) ұстай береді деп айтады. Аллаһ жақсырақ біледі.
.......................................................

Передаётся в хадисе от почтенного сподвижника Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

"Не поститесь за один или два дня до начала месяца Рамадан, за исключением того, кто постится на постоянной основе, такой человек пусть продолжает поститься".

📚 روى البخاري (1914) مسلم (1082)

🖋 Сатымжан абу Муса

Некоторые учёные считают, что поститься за один или два дня до начала месяца Рамадан является макрух (нежелательным), в то время как другие учёные считают, что в эти дни поститься вовсе запрещено. Они говорят, что разрешается поститься в эти дни только в том случае, если они выпадают на понедельник или четверг для человека, который держит такой пост на регулярной основе, либо если он держит пост Дауда (день через день), либо если у него есть долги в посте за предыдущие месяцы Рамадан, либо если он дал обет (назр) поститься. И Аллах знает лучше.

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

بسم الله

قال الشيخ خالد الظفيري حفظه الله:

إن شهرا بهذه المثابة و موسما بهذا القدر حري بأن نستعده أحسن استعداد ومن خير ما يستعد به المسلم لهذا الشهر بتعلم أحكامه و أحكام الصيام والقيام والزكاة والتفقه فيها وكذا تعلم أحكام الاعتكاف واعتمار لمن أراد لهذا الشهر واحرص على السؤال عما أشكل عليك

📚 من خطب الشيخ خالد الظفيري حفظه الله
.......................................................

Рамазан айына ең жақсы дайындақ!

Құрметті шейх Холид аз-Зафиридің (Аллаһ оны сақтасын) хутбасынан:

"Осыншама қасиетті де құрметті айға және осыншама маусымға - ең жақсы түрде дайындалуымыз керек және мұсылманның бұл айға дайындалуының ең жақсы жолдарының бірі – осы айдың үкімдерін, ораза, намаз және зекет үкімдерін үйрену әрі дұрыс түсіну! Сондай-ақ ең жақсы дайындық - бұл айда кім итикаф пен умра жасауды қаласа, олардың үкімдерін үйрену! Және сізді мазалайтын, білмеген мәселеңіз туралы міндетті түрде білімділерден сұрап алыңыз!"

📚 من خطب الشيخ خالد الظفيري حفظه الله

🖋 Сәтімжан абу Муса
.......................................................

Самая лучшая подготовка к Рамадану!

Из проповеди уважаемого шейха Холида аз-Зафири (да сохранит его Аллах):

"К столь благородному месяцу, к началу этого периода необходимо подготовиться наилучшим образом. И одной из лучших подготовок мусульман к этому месяцу будет изучение и правильное понимание положений этого месяца: поста, намаза и закята! И также для тех, кто планирует провести этот месяц в ихтикяфе, либо совершить в нём умру, лучшей подготовкой будет изучение этих видов поклонений! И обязательно спросите у обладателей знаний те вопросы, ответы на которые вы не знаете, по тем темам, которые вас беспокоят!"

📚 من خطب الشيخ خالد الظفيري حفظه الله

🖋 Сатымжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

بسم الله

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

أفضلُ الأعمالِ أن تُدخِلَ على أخيك المؤمنِ سرورًا، أو تقضى عنه دَيْنًا، أو تطعمَه خبزًا

📚 صحيح الجامع (1107)، والصحيحة رقم (2715)
.......................................................

Ардақты сахаба Абу Һурайрадан (Аллаһ оған разы болсын) келген хадисте Аллаһ Елшісі ﷺ былай дейді:

"Амалдардың ең абзалы - мүмін бауырыңды қуанту, оның атынан қарызын өтеу немесе нан жегізу (тамақтандыру)".

📚 صحيح الجامع (1107)، والصحيحة رقم (2715)

🖋 Сәтімжан абу Муса
.......................................................

Передаётся в хадисе от почтенного сподвижника Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

"Самые достойные (лучшие) из деяний - обрадовать своего верующего брата, закрыть его долги, либо накормить его".

📚 صحيح الجامع (1107)، والصحيحة رقم (2715)

🖋 Сатымжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

بسم الله

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:

لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة.

📚 رواه مسلم، الرقم: 780
.......................................................

Ардақты сахаба Абу Һурайрадан (Аллаһ оған разы болсын) келген хадисте Аллаһ Елшісі ﷺ айтады:

"Үйлеріңді қабірлерге айналдырмаңдар, расында шайтан "Бақара" сүресі оқылатын үйден қашады".

📚 رواه مسلم، الرقم: 780

🖋 Сәтімжан абу Муса

Қабірлердің басында намаз немесе Құран оқуға болмағандықтан, мұсылман адамға үйін Құран немесе сүннет намаздары оқылмайтын қабірге айналдыруы болмайды. Өкінішке орай қазіргі уақытта адамдар үйлерінде намаз немесе Құранды оқымай, қабірлерді мешітке айналдырып, намаз оқитын немесе Құран оқитын жерге айналдырып жатыр. Бұл - Аллаһтың асыл діні Исламға толықтай қайшы амал болып табылады. Аллаһ сақтасын.
.......................................................

Передаётся в хадисе от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

"Не обращайте свои дома в могилы, поистине, шайтан убегает из дома в котором читается сура "Бакара".

📚 رواه مسلم، الرقم: 780

🖋 Сатымжан абу Муса

Мусульманину запрещается уподоблять свой дом могиле, не читая в нём Коран и добровольные молитвы (намазы сунны), так как пришёл запрет на чтение Корана и совершение молитв на могилах. К сожалению, в нынешнее время люди оставили чтение Корана и совершение молитв в своих домах, однако превратили могилы в мечети, сделав их местом чтения Корана и совершения молитв. Это полностью противоречит драгоценной религии Аллаха - Исламу. Да убережёт нас Аллах от этого.

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

بسم الله

قال شيخ الإسلام رحمه الله:
 القلوب إذا مرضت اشتهت ما يضرها وكرهت ما ينفعها

📚 جامع المسائل لشيخ الإسلام ابن تيمية (١٣٣/١)
.......................................................

Құрметті ғалым Шейхуль-Ислам ибн Теиймия (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:

"Жүректер егер ауырса, оған зиян келтіретін нәрсені қалап, пайда әкелетін нәрсені жек көреді".

📚 جامع المسائل لشيخ الإسلام ابن تيمية (١٣٣/١)

🖋 Сәтімжан абу Муса

Жүрегіміздің ауырып жатқанын сезініп, оны емдеуге ұмтылу - үлкен бақыт! Бақытсыздық - ол жүрегіміздің әлсіздігін біле тұра емдемей жүре беру, шариғи білім мен шариғи білім иелерін жек көру! Ақылды адам ешқашан өз жүрегі турасында жақсы ойда болмайды, сол себепті де әрдайым жүрегін тірілтетін Құран мен Сүннетті үйреніп жүргендігін көресін.
Аллаһ жүректерімізге шипасын берсін!
.......................................................

Сказал уважаемый учёный Шейхуль-Ислам ибн Теймия (да помилует его Аллах):

"Когда сердца болеют - они желают того, что принесёт им вред, и ненавидят то, что принесёт им пользу".

📚 جامع المسائل لشيخ الإسلام ابن تيمية (١٣٣/١)

🖋 Сатымжан абу Муса

Великое счастье - ощущать болезнь своего сердца и стремиться к его исцелению! Несчастьем же является оставление своего сердца, зная о его слабости, а также ненависть к шариатским знаниям и обладателям шариатских знаний! Разумный человек никогда не будет чувствовать своё сердце в безопасности, и по этой причине ты увидишь его постоянно изучающим Коран и Сунну, посредством которых оживляются сердца.
Прошу Аллаха даровать исцеление нашим сердцам!

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

بسم الله

قال العلامة ابن باز رحمه الله:

لا شك أن ما حصل من الزلازل في جهات كثيرة من جملة الآيات التي يخوف الله بها سبحانه عباده، وكل ما يحدث في الوجود من الزلازل وغيرها مما يضر العباد، ويسبب لهم أنواعًا من الأذى، كله بأسباب الشرك والمعاصي؛ كما قال الله عز وجل:
﴿ومَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ﴾
[الشورى: 30]

وقال تعالى:
{مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ}
[سورة النساء: 79]

وقال تعالى عن الأمم الماضية:
{فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ}
[سورة العنكبوت: 40]

فالواجب على جميع المكلفين من المسلمين وغيرهم، والتوبة إلى الله سبحانه، والاستقامة على دينه، والحذر من كل ما نهى عنه من الشرك والمعاصي، حتى تحصل لهم العافية والنجاة في الدنيا والآخرة من جميع الشرور، حتى يدفع الله عنهم كل بلاء ويمنحهم كل خير.
.......................................................

Құрметті ғалым, муфтий Абдульазиз Ибн Баз (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:

"Көптеген аймақтарда болған жер сілкіністері Аллаһ Тағаланың құлдарын қорқытатын белгілердің қатарында екені даусыз.  Ал жер сілкінісі және басқа да апаттар сияқты тіршілікте болып жатқан нәрселердің барлығы адамдарға әр түрлі зиян тигізеді. Оның барлығы ширк пен күнәнің себептерінен. 
Аллаһ Тағала айтқандай:

{Бастарыңа келген қандай да бір бәле, өз қолдарыңмен істегендерің себепті және Ол көптегенін кешіреді}
[Аш-Шура сүресі, 30 аят]

Сондай-ақ Аллаһ Тағала былай деді:

{Саған келген жақсылық Аллаһтан, ал саған жеткен жамандық өзіңнен}
[Ән-Ниса сүресі, 79 аят]

Және Аллаһ Тағала өткен үмметтерге қатысты былай деген:

{Олардың күнәларының салдарынан - кейбіреулерін үстіне тас жаудырып; кейбіреулерін ащы дауыспен; кейбіреулерін жерге жұттырып және кейбіреулерін де суға батырып - бәрін қолға алдық. Аллаһ оларға зұлымдық етпеді. Бірақ олар өздеріне зұлымдық етті}
[Әл-Әнкәбут сүресі, 40 аят]

Барлық бұйырылған құлдарға, мұсылмандар және басқалар дүниеде және ақыретте барлық жамандықтан аман-сау құтылып, Аллаһ Тағала оларды әр пәледен сақтап, барша жақсылықты нәсіп етуі үшін, Аллаһ Тағалаға тәубе етіп, Оның дінін ұстанып, Оның тыйым салған көпқұдайшылық пен күнә сияқты нәрселерінен сақтанулары парыз".

📚 Шейхтың ресми парақшасынан алынған

🖋 Сәтімжан абу Муса
.......................................................

Сказал уважаемый учёный Абдульазиз ибн Баз (да помилует его Аллах):

"Нет сомнения, что землетрясения во многих регионах относятся к числу знамений для устрашения рабов Всевышнего Аллаха. И эти землетрясения, а также иные стихийные бедствия наносят различный ущерб людям. Всё это происходит по причине ширка и греха.
Как сказал Всевышний Аллах:

{Какое бы бедствие ни постигло вас, это из-за того, что вы сделали своими руками, и Он прощает вам многое}
[Сура Аш-Шура, 30 аят]

Также сказал Всевышний Аллах:

{Любое благо, которое происходит с тобой, приходит от Аллаха. А любая беда, постигающая тебя, приходит от тебя самого}
[Сура Ан-Ниса, 79 аят]

И также сказал Всевышний Аллах в отношении общин из прошлого:

{Мы схватили каждого за его грехи. Некоторых из них Мы поразили камнепадом, некоторых из них - пронзительным воплем, некоторых из них поглотила земля, а некоторые из них утонули в воде. Аллах не был несправедлив к ним. Однако они сами поступали несправедливо по отношению к себе}
[Сура Аль-Анкабут, 40 аят]

Всем нареченным рабам, мусульманам и остальным людям необходимо каяться перед Всевышним Аллахом, крепко придерживаться Его религии и остерегаться Его запретов, таких, как многобожие (ширк) и другие грехи, для того, чтобы быть в безопасности от всякого зла в этом мире и в будущей жизни, чтобы Аллах защитил их от всякого бедствия и даровал им благо".

📚 Из официального сайта Шейха

🖋 Сатымжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

@uazakkir

بسم الله

الشيخ ربيع بن هادي المدخلي (حفظه الله):

سكوتك على الباطل يؤدي بالمساكين إلى الوقوع في حبائل أهل الباطل وفي اتباع خطوات الشيطان

📚 الثبات على السنة ص40
.......................................................

Құрметті ғалым Роби ибн Һади (Аллаһ оны сақтасын) айтады:

"Сенің жалғанға үндемеуің - бейшара халық адасушылардың тұзағына түсіп, шайтанның іздеріне ілесіп кетулеріне алып соғады".

📚 الثبات على السنة ص40

🖋 Сәтімжан абу Муса
.......................................................

Сказал уважаемый учёный Роби ибн Хади (да сохранит его Аллах):

"Твоё молчание в ответ на ложь приведёт к тому, что простой народ попадёт в ловушку заблуждения и последует по стопам шайтана".

📚 الثبات على السنة ص40

🖋 Сатымжан абу Муса

uazakkir@gmail.com

@uazakkir