بسم الله

‏بِئستِ الطّويّةُ هذه

قال الإمامُ ابنُ رجبٍ:
"ومِنْ أَظْهَرِ التّعييرِ إظهارُ السُّوءِ وإشاعتُه في قَالبِ النُّصحِ، وزَعْم أنّه إنّما يَحمِلُه على ذلك العُيُوب، إمّا عامّاً أو خاصّاً، وكان في البَاطِنِ إنّما غَرضُهُ التّعييرُ والأذى؛ فهو مِنْ إخوانِ المُنافقين الّذين ذمّهُم اللهُ في كتابِه في مَواضِعَ، فإنّ الله تعالى ذمَّ مَنْ أظهرَ فعلاً أو قولاً حسناً وأرادَ به التّوصُّلَ إلى غَرضٍ فاسدٍ، يَقْصدُه في البَاطنِ، وعدَّ ذلك مِنْ خِصالِ النِّفاقِ كما في سُورةِ بَراءة... فهذه الخِصالُ خِصالُ اليَهودِ والمُنافقين، وهو:
أنْ يُظهرَ الإنسانُ في الظّاهرِ قولاً أو فعلاً، وهُو في الصُّورةِ الّتي أظهرَهُ عليها حَسَنٌ، ومَقصُودُه بذلك التّوصُّلُ إلى غَرضٍ فاسدٍ... ويَفرَحُ هو بِحَمدِه على ذلك الّذي أظهرَ أنّه حَسنٌ، وفي الباطِنِ سَيِّئٌ وعلى تَوصُّلِه في الباطنِ إلى غَرضِه السَّيِّئ؛ فتَتِمّ له الفَائدةُ، وتَنْفُذُ له الحِيلةُ بهذا الخِدَاعِ.
ومَنْ كانت هذه هِمّتُه؛ فهو داخِلٌ في هذه الآيةِ ولا بُدَّ، فهو مُتَوعَّدٌ بالعذابِ الأليمِ"

📚 الفرق بين النّصيحة والتّعيير (ص٢٢-٢٣)

من موقع شيخنا العلامة عبدالله البخاري حفظه الله

.......................................................

Бұл жаман мақсат

Құрметті ғалым Имам Ибн Раджаб (Аллаһ оны рахым етсін) айтады:

"Қаралаудың ең айқын түрлерінің бірі - ақыл-кеңес атын жамылып (бауырының) жамандығын көрсету және тарату, әрі бұл әрекетіне оны тек бауырының жалпы немесе жеке кемшіліктері итермелейді деп мәлімдеуі, бірақ оның мақсаты тек (оны) ұятқа қалдыру мен зиян келтіру!
Расында ол адам Аллаһ Тағала Кітабында бірнеше жерде айыптаған екіжүзділердің бауырларының бірі болып табылады. Аллаһ Тағала жақсы амалды немесе жақсы сөзді көрсетіп, бірақ іштей арам мақсатына жетуді көздеген адамды айыптады және бұл Баро (Тәубе) сүресінде айтылғандай екіжүзділіктің бір сипаты болып саналады. Бұл сипаттар яһудилер мен екіжүзділерге тән сипаттар, ол:
Адамның сыртынан сөзінде немесе ісінде жақсы болып көрінетін бейнесінде көрсетіп, алайда оның ниеті бұзық мақсатқа жету....
Ол өзінің сыртқы бейнесін жақсы қылып көрсеткеніне қуанады, алайда іштей жаман болып табылады, іштей жаман мақсатына жетумен, оған пайда да жетіп, айла осы алдаумен жүзеге асады.
Кімде-кімнің ниеті осындай болса, ол бұл аятқа міндетті түрде кіреді, және оны ауыр жаза күтіп тұр".

📚 "Насихат пен қорлаудың айырмашылығы"

Құрметті шейхымыз ғалым Абдуллаһ әл-Бухаридің (Аллаһ оны сақтасын) твиттерінен

🖋 Сәтімжан абу Муса

.......................................................

Это скверная цель

Сказал уважаемый учёный Имам Ибн Роджаб (да помилует его Аллах):

"Одна из наиболее очевидных форм поклёпа - под видом совета указывать на грехи (брата) и распространять их, при этом заявляя, что тобой движут лишь общие либо частные недостатки брата, в то время как реальной целью является опорочение (брата) и нанесение вреда (ему)!
Поистине, такой человек является одним из лицемеров, которых Всевышний Аллах неоднократно попрекает в Своей Книге.
Всевышний Аллах осудил того человека, который под видом благих дел и слов стремится достичь неблагочестивых целей, и это является одним из признаков лицемерия, как об этом сказано в суре Баро (Ат-Тауба).
Эти признаки характерны для иудеев и лицемеров: когда человек внешне проявляет себя словами и делами с хорошей стороны, однако в корне имеет намерение достичь неблагопристойной цели...
И он рад показать себя внешне с хорошей стороны, тем не менее будучи злонамеренным внутри. Достигая своей неблагопристойной цели, он извлекает свою выгоду, и этим обманом реализуется его коварство.
У кого будут иметься подобные намерения - он непременно попадёт под этот аят, и его ожидает суровое наказание".

📚 "Разница между наставлением и оскорблением"

Из твиттера уважаемого шейха учёного Абдуллах аль-Бухари (да сохранит его Аллах)

🖋️ Сатымжан абу Муса

✉️ uazakkir@gmail.com

📎 t.me/uazakkir